早就，很早已经。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“后来登甲乙，早已在蓬瀛。”
【介绍】：姚鹄《寄雍陶先辈》诗颈联。二句勾画清秋衰飒景象：露凝霜白，衰草千里；萤火明灭，秋烟氤氲。诗人连用秋日独特意象烘托肃杀萧瑟氛围，予人以身临其境之感。
古代传说中一种生于南方的九头蛇。李贺《公无出门》：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”
臣僚应诸王之命，和其所作，称应教。如宋之问有《奉和梁王宴龙泓应教得微字》诗。
清王士禛原编，郑方坤删补，〔美〕李珍华点校。书目文献出版社1989年12月出版。《五代诗话》，系清初一代文宗王士禛晚年所编辑，是一部未完稿，生前并未刊行。后有宋弼等补辑本，《四库全书总目》卷一九七集部
唐宫名。太宗贞观二十一年重修终南山太和宫，并改名为翠微宫。王维《敕借岐王九成宫避暑应教》：“帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫。”
(sàn——)即散花天女。亦代指尼姑。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”参见“散花天”。
中唐诗人元稹、白居易二人友善，并以诗名，皆作新乐府诗与闲适诗，诗风浅俗平易，其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云：“元白之心，本乎立教，乃寓意于乐府，雍容宛转之词，谓之讽谕，谓之闲适；既
司空图撰。见《司空表圣诗集》条。
指北宋初年之一种诗歌体式。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等人作诗宗法晚唐诗人李商隐，好用僻典丽辞，诗旨隐约深婉，相与唱和，其诗集为《西昆酬唱集》，后进效之，故名“西昆体”。宋严羽《沧浪诗话·诗体》于“西昆体”