神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
【介绍】：见郑綮。
【介绍】：杜甫《兵车行》诗句。边庭，即边疆、边境。武皇，本指汉武帝。武帝喜开边，唐玄宗亦好开边，犹似武帝，当时不便直斥，故比之武帝。意未已，意犹未尽。二句抨击了玄宗穷兵黩武的开边政策给人民带来的惨重灾
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
词牌名。原为唐教坊曲名，后用为词牌名。双调四十字，仄韵。敦煌曲子词早有此调，文人创作，较早见于韩偓词。
指左思。左思作《三都赋》，洛阳人人争相传抄，纸为之贵。故后用为咏纸之典。李峤《纸》：“妙迹蔡侯施，芳名左伯驰。”参见“左思裁赋”。
指太阳。传说太阳从旸谷升起，故称。曹唐《小游仙诗九十八首》之四十：“旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。”
【介绍】：唐代散文家。字和鼎。生卒年、籍贯不详。长庆四年(824)进士及第。大和二年(828)，又登能直言极谏科。累官至侍御史。九年(835)，因反对用郑注为相，贬封州司马。世称“李封州”。为人喜奖掖
行人临去时慰嘱居留者之词。犹言安居保重。戎昱《送李参军》：“好住好住王司户，珍重珍重李参军。”王梵志《好住四合舍》：“好住四合舍，殷勤堂上妻。”