普门
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：①(全)高适作。诗写作者客居淇上时的寂寞、悒郁情怀和壮志难酬、请缨无路的慨叹。该诗以春日美景反衬心中悲情，委婉曲折，含蓄有味。②(全)姚合作。这是诗人休官家居后萧索心情的写照。虽在闹市，却门
【介绍】：贞元中进士。《全唐诗》存诗2首。其中《近无西耗》又重见于别卷李敬方名下，《并州路》一作杨达诗，题为《塞下曲》，皆非。
后赵石虎以五色纸写成诏书，衔于木凤口，颁行天下。见《晋书·石季龙载记》。后以“丹凤诏”指诏书。钱起《县中池竹言怀》：“却愁丹风诏，来访漆园人。”
【介绍】：杜甫于大历元年(766)居夔州时作。《八哀诗》是为八个已故人物所写的传记，每首一人，各以其官爵姓名为篇名。哀，哀思、哀伤之意，即诗序所云“叹旧怀贤”。八个人物是王思礼、李光弼、严武、李琎、李
【介绍】：薛涛《送友人》诗句。写友人远别，相思之情关塞无阻，非深于离愁者，不能作此语。
【介绍】：一作《城西访友人》。雍陶作。此诗把笔墨放在寻“访”上面，小桥流水，曲曲折折的小路，走了半天仍未到达目的地，那一座座庭院村巷都是那么相似，要想分辨何处为友人所居，实非易事，正在焦急之中，蓦然发
即东汉向长，字子平。尚平隐居不仕，料理完子女的婚嫁之事后，离家出游，隐逸不知所终。后用为咏出世隐遁之典。孟郊《隐士》：“陶公自放归，尚平去有依。”参见“毕婚嫁”。
贾益铎、解师曾、李玉明选编。陕西人民美术出版社1988年11月出版。7万字。本书辑录唐人咏大雁塔诗94首，作者计70人，依照作者生活和活动的时间先后排序。诗作内容围绕咏塔，反映了唐代有关谒访、祭祀、拜
【生卒】：746～820【介绍】：字居业，郑州荥阳(今属河南)人。大历十二年(777)进士。贞元十四年(798)拜相。十六年贬郴州司马。顺宗时，入为尚书左丞。宪宗即位复入相。后历太子宾客，国子祭酒、兵
【介绍】：薛涛《春望词四首》其三诗句。“同心草”乃香草打成的连回文式结，以示男女相爱同心。这两句诗含蓄地表达了女子的幽怨怅望之情。