【介绍】：一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。撰有《释道庆圹铭》、《释慧頵砖塔铭》。贞观二十二年(648)奉诏至洛阳。《全唐诗》存诗5首又2句。
【介绍】：见张子容。
【介绍】：代宗大历元年(766)曾在宣州与袁等唱和，余无考。《全唐诗》存诗1首。
①大火炉。刘禹锡《奉和裴侍中将赴汉南留别座上诸公》：“暂辍洪炉观剑戟，还将大笔注春秋。”②比喻陶冶和锻炼人的环境。薛逢《送西川杜司空赴镇》：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”③比喻天地。杜甫《行次昭
【介绍】：晚唐僧人。能诗，张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之及门者。《全唐诗》存诗4句。
【介绍】：汝南(今属河南)人，高宗末至武后时为岭南行军总督陈元光副使，曾历参军、宣威将军。博识善文。《全唐诗》存诗1首。
襄城之野。喻指帝王出游。杜甫《释闷》：“失道非关出襄野，扬鞭忽是过湖城。”参见“襄野童”。
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
黄为之、杨廷治编著。台北国际村文库书店1994年6月出版，为《历代诗苑揽胜》丛书之一种。本书依据史书、诗集、诗话、笔记、类书等大量史料，将部分唐诗名篇与其创作、流传过程中的轶闻、趣事相结合，编写为寓意
①单独。魏信陵《长安道》：“玉佩声愈远，红尘独自香。”②唯独。刘禹锡《浪淘沙》：“燕子衔泥争归舍，独自狂夫不忆家。”