(—chá)《诗·大雅·召旻》:“如彼岁旱,草不溃茂,如彼栖苴。”郑玄笺:“王无恩惠于天下,天下之人如旱岁之草,皆枯槁无润泽,如树上之栖苴。”后因以“栖苴”用典喻指百姓得不到恩泽。柳宗元《同刘二十八院
旧题金元好问撰,郝天挺注。元好问(1190~1257),字裕之,号遗山,金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺,字继先,安肃(今河北徐水)人,受业于元好问,仕元,官至中书左丞。书前有赵孟頫序云:“鼓吹者何
《史记·司马相如列传》:“相如口吃而善著书。常有消渴疾。”后用以形容文人之病。杜甫《同元使君春陵行》:“我多长卿病,日夕思朝廷。”亦作“长卿疾”。皇甫冉《送魏六侍御葬》:“谁知长卿疾,歌赋不还邛。”
前秦时,苻坚将大赦境内,与群臣议于露堂,苻坚亲自撰写赦书,有大苍蝇集于笔端。见《晋书·苻坚载记上》。后因以“蝇栖笔”为议赦之典。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》:“议赦蝇栖笔,邀
①金属制的薰香球。内安一能转动的金属碗,焚香于碗中,无论球如何转动,碗口均向上。元稹有《香毬》诗。②用香料制成供抛玩的球。白居易《醉后赠人》:“香毬趁拍回环匼,在盏抛巡取次飞。”
【生卒】:?—805【介绍】:唐代散文家、诗人。字文编。并州晋阳(今山西太原)人,郡望北海(治今山东青州)。唐彦谦祖父。建中元年(780)进士及第。累辟使府。贞元初,由侍御史转礼部员外郎。八年(792
香火因缘的省称。白居易《以诗代书酬慕巢尚书见寄》:“愿为愚谷烟霞侣,思结空门香火缘。”
东汉初人禽庆、尚长二人相善,隐避不仕,安贫乐道。后断绝家事,结游名山,遂不知所在。事见三国魏嵇康《高士传》。按,《后汉书·逸民列传》尚长作向长。后因以“禽尚志”指人脱离俗事,避世隐遁。权德舆《古人名诗
指牵牛、织女二星。传说牛郎织女于每年七月七日由喜鹊架桥相会。后用以喻情人相会。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》:“卓氏近新寡,豪家朱门扃。相如才调逸,银汉会双星。”鲍溶《秋夜闻郑山人弹楚妃怨》:“此夕河汉
【介绍】:刘叉作。诗作写人间不平之事良多,而自己要用正义之刀一一铲除。表达了强烈的愤世嫉俗之情。