【介绍】：见高士廉。
舍上一年的时间。意谓心中愿意长时间逗留。杜甫《重过何氏五首》之五：“到此应常宿，相留可判年。”
【生卒】：634—726【介绍】：一作程行谋，名则，以字行，好学有大志，以甲科第一名进士及第。历任潞城尉、平棘尉、殿中侍御史、金部郎中、御史大夫等职。卒谥曰贞。《全唐诗》存诗1首。
变文。作者佚名。敦煌遗书存四种唐人写本：S328、6331，P2794、3213。各卷首尾俱残。S328卷背题有“列国传”三字。《敦煌变文集》据内容拟题“伍子胥变文”。伍子胥复仇灭楚，死于忠谏的故事，
古亦作“杜衡”。①即杜若。诗文中又常喻指君子、贤人。语本《楚辞·离骚》：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”权德舆《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》：“远水霁兮微明，杜蘅秀兮白芷生……君子之去兮不可留，
唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀
【生卒】：?—907?【介绍】：唐代诗人。荆州(今属湖北)人，郡望博陵(治今河北安平)。避唐末战乱，与母迁至永嘉隐居，自号“东瓯散人”。以读书赋诗，侍养老母为乐。昭宗时，出任永嘉县令。后避乱入闽，以右
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期，主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作，要直接干预政治。在创作上，继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统，和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神，大力从事新乐府创
孟郊《读经》：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”本谓到老才信佛。后指平常无备，到时慌乱应付。宋刘攽《中山诗话》：“因曰：‘投老欲依僧’。客曰：‘急则抱佛脚。’”
李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云：“唐以诗赋试士，无不熟精《文选》，杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗，引用《文选》亦夥，惟宋樊汝霖窥得此旨，……余据樊氏之言，推寻公诗，不仅如樊氏所举，因条而列之，名