【介绍】：字子专，成都郫县(今属四川)人。五代后蜀时画家，工释道人物。性滑稽，喜为嘲谑之诗。后蜀亡，降宋，奉敕画汴京相国寺壁画。工毕返蜀时，卒于途中。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首，传为卒后显形
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
【介绍】：高适作。约为天宝十一载(752)写于长安。浑将军，即皋兰州(今甘肃兰州、白银两市分治其地)都督浑释之，以功迁右武卫大将军。这首送浑将军出塞击敌的七古，以极大的热情称颂了其族贵兵强、战功卓著的
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：唐代文学家。字方忠。绛州稷山(今属山西)人。生卒年不详。初举进士。高宗上元三年(676)应八科举，累转乾封尉。永淳初(682)，授太常博士。善礼仪之学，当时以为称职。武后天授中为司府丞，推究
【介绍】：齐己作。写听业上人弹琴之感受。一二联写听琴，并未将笔墨投放在摹写声音上，而是从裨补世道人心角度之意，颇具新意。沈德潜评此诗曰：“太和元气，从来吟琴诗俱未写到。渊灏之气，应在李颀、常建之间。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。宣宗时人。进士及第。大中十年(856)摄福州馆驿巡官。所作《闽迁新社记》，欧阳修称“文字古雅”。《全唐文》仅存此文。事迹见《集古录·唐闽迁新社记跋》、《登科记考
【介绍】：姚合《送无可上人游越》诗句。诗题又作《送无可住越州》。无可，贾岛的堂弟，出家为僧，法名无可。这两句描写无可游越所历，既有明媚的春山花寺，也要独对冷月潮声，字里行间透露出对无可的关切之情和依依
一名碧山。在湖北省安陆市西。山高二百丈许，锦峰秀岭，苍翠如绘，颇有气势。李白寄寓安陆时，曾在此留住。山之西麓原建有白兆寺，已不存，现遗址尚立《重修白兆寺碑记》。寺东南曾有李白读书堂、太白林，今尚存洗笔
【介绍】：五代文学家。绵州魏城(今四川绵阳东北)人。生卒年不详。仕前蜀高祖，官至翰林学士。能文。《宋史·艺文志七》有《翰苑集》十卷，当系其所撰。或说后周枢密使王朴作，误。作品已佚。事迹见《十国春秋》本