刘伶为人肆意放荡，以醉酒为务。常乘鹿车，携壶酒，使一人荷锸随之，以备死后就地掩埋。后因以“伯伦置锸”为咏名士放浪形骸之典。白居易《哭崔二十四常侍》：“伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。”参见“伯伦”。
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
【介绍】：见李昭象。
①传说秦始皇宫中有一方镜，能照见人的肠胃五脏或疾病之所在，也能照察人心有无邪恶。见《西京杂记》卷三。后因以咏宝镜或颂美为官清正，秉公断案、取士。刘长卿《温汤客舍》：“且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。”
(—jiāng)古剑名。相传春秋吴干将、莫邪铸雌雄二剑，分别以自己的名字命之。吴王视为至宝。亦泛指宝剑。薛能《嘉陵驿》：“干将磨欲尽，无位可酬恩。”
东汉郭太有才学，李膺非常器重他。郭太后归乡里，京师名流送至洛河上，车数千辆，郭太唯与李膺同舟而济，众人望之，飘飘然有神仙风采。事见《后汉书·郭太传》。后因以“元礼舟”为咏名士或名士泛舟之典。李白《陪族
【介绍】：来鹄《鄂渚清明日与乡友登头陀山》颔联。风吹花落，传来几声凄厉笛声；芳草烟景之中，不少人在祭奠逝者。诗用落花、笛声、芳草等凄艳之景，突出清明时节生者祭逝者之气氛，情景交融，意余言外。
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”
【介绍】：王建作。诗写山村农家在雨中的繁忙景象。笔触细致，遣辞清新，充满浓浓的画意和乡土气息。
【生卒】：638—706【介绍】：唐代文学家。本名晔。博陵安平(今属河北)人。少以学行称。龙朔中，明经及第。为高陵主簿。累补库部员外郎。长安元年(701)，迁天官侍郎，不受请谒。执政忌之，改授文昌左丞