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李邺侯

【介绍】:

李泌

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  • 园客

    ①游园之客。刘禹锡《题于家公主旧宅》:“邻家犹学宫人髻,园客争偷御果枝。”②仙人名。服食五色草之实,有五色神蛾止香草上,生桑蚕,园客收养之,有神女助其养蚕,后二人俱升仙而去。事见晋干宝《搜神记》卷一。

  • 陈用拙

    【介绍】:名拙,以字行,连州(今广东连县)人。天祐元年(904)进士,授著作郎。后依刘隐为掌书记。南汉时擢吏部郎中、知制诰。通礼乐,工诗歌。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗4句。

  • 匡慧

    【介绍】:晚唐禅僧。俗姓高,福唐(今福建福州)人。出家罗汉院,嗣曹山,后居抚州荷玉山,因称荷玉和尚。昭宗大顺二年(891)被召,不赴,赐号玄悟禅师。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。

  • 算博士

    即算学博士,用在文学领域讥指诗文创作中好使用数字之人。据唐张鷟《朝野佥载》卷六载,骆宾王为诗好以数对,其《帝京篇》有“秦地重关一百二,汉家离宫三十六”之诗句,时人即称骆为“算博士”。

  • 王苏苏

    【介绍】:妓女。懿宗咸通年间在世。《全唐诗》存诗1首。

  • 写望

    纵目远望。郑世翼《登北邙还望京洛》:“北登北邙坂,踟蹰聊写望。”

  • 在山泉水清,出山泉水浊

    【介绍】:杜甫《佳人》诗句。徐增曰:“此二句,见谁则知我?泉水,佳人自喻;山,喻夫婿之家。妇人在夫家,为夫所爱,即是在山之泉水,世便谓是清的;妇人为夫所弃,不在夫家,即是出山之泉水,世便谓是浊的。”(

  • 胡僧识

    晋干宝《搜神记》卷一三载,西域胡僧法兰博闻多识,曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》:“移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。

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  • 古别离

    【介绍】:孟郊作。一作聂夷中作。诗以妇人口吻,曰夫在远役,归来迟速并非最紧要的,紧要的在于永结同心,不生他意。诗作用语朴直无华,而情感缠绵深挚,一个痴情而又可怜的妇女形象俨然如在目前。