划桨；行船。《楚辞·渔父》中的渔父劝屈原退身自保，最后鼓枻唱歌离去。后用为咏隐士之典。孟浩然《寻梅道士》：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”
【介绍】：见本寂。
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
【介绍】：刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》诗五六句。写与友人柳宗元分手时的离别之情。二人同贬南荒，北归之望已绝，故用一“尽”字，将望乡而不可得归之凄切之情和盘衬托出来。“愁肠”进一步加强痛苦的程度
【介绍】：杜甫《曲江对酒》颔联。二句写春游曲江，久坐不归，闲寂无聊中所见绚丽春色，形、神、声、色、香俱于十四字中写出，对仗工整，精炼而形象。汪灏曰：“‘桃花’二语，开后世无限叠字句，然细玩之，真是难学
繁密的管乐声。李《丰年多庆九日示怀》：“芳尊满衢室，繁吹凝烟空。”
春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
岂能，不可能。李商隐《北禽》：“纵能朝杜宇，可得值苍鹰?”
寺名。故址在今重庆市南山。刘兼《再看光福寺牡丹》：“今日再游光福寺，春风吹我入仙家。”
鸟低飞。喻指人屈居低位。杜甫《赠郑十八贲》：“卑飞欲何待，捷径应未忍。”