桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
程千帆、莫砺锋、张宏生著。上海古籍出版社1990年10月出版，为“南京大学古典文献研究所专刊”之一。书名盖取宋人王禹偁“子美集开诗世界”诗意。全书收录师生合作有关杜甫的论文11篇，程千帆自撰《杜诗镜铨
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
【介绍】：于鹄《春山居》诗句。写月夜清丽之景，表达隐居山中的独特感受。清空萧散，色相俱灭。
在江苏省南京市东北栖霞山中峰西麓。南朝齐永明年间，隐士明僧绍舍宅为寺，称栖霞精舍，僧智度为住持。唐高宗时，栖霞寺改称功德寺，增建梵宫琳宇四十九所，殿阁崇宏，成为当时最大佛寺之一，与山东长清灵岩寺、湖北
【介绍】：刘禹锡《西塞山怀古》五六句。通过对眼前景物的描写，说明群雄角逐只能给人世间增添几回伤感的往事和几处凄凉的景物。借古讽今，颇有哲理意味。清纪昀评论说：“第五句七字括过六朝，是为简练；第六句一笔
【介绍】：①(全)卢照邻作。《行路难》，属乐府《杂曲歌辞》旧题。此诗通过花木昔盛今衰写人事的沧桑之感，指出荣华富贵难以持久，并在篇末表达了归隐林泉的愿望。诗用南朝乐府民歌辘轳辗转、蝉联复叠的笔法，声情
【介绍】：见周庠。
①庙名。在湖南省湘阴县洞庭湖滨。相传舜帝二妃娥皇、女英死葬于此，故建庙以祀之，又称二妃庙。李群玉《题二妃庙》：“黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。”②原名黄牛庙，亦名黄牛灵应庙。在长江西陵峡黄牛山麓。相
【介绍】：郑谷作。咸通六年(865)，谷作东南游，诗作于起程时。表达了与友人分手时的依依惜别之情。后两联以景衬情，语淡情深，缠绵真挚，味之无尽。