我看字典>历史百科>诗词百科>片言酬凿齿

片言酬凿齿

南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》:“时襄阳习凿齿锋辩天逸,笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止,即往修造。既坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己《寄岘山愿公三首》之一:“片言酬凿齿,半偈伏姚秦。”

猜你喜欢

  • 郑生

    【介绍】:名不详。武后垂拱中太学生,曾在洛下与蛟女合。居数岁而别。后生登岳阳楼,望鄂渚而吟诗,蛟女复出。《全唐诗》于湘中蛟女诗(实为沈亚之传奇小说《湘中怨解》中诗)后附郑生诗2句。

  • 葬宝鸡逆旅士人铭诗

    【介绍】:廖有方作。见《题旅榇》。

  • 非常

    ①突如其来的变化。白居易《杂感》:“立教固如此,抚事有非常。”②格外,十分。高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”③无常。佛教谓世间一切事物都在生灭异变的过程中迁流不止。贯休《秋居寄王相

  • 方外客

    不涉尘世或不拘礼法之人。常指僧、道、隐者。刘长卿《过白鹤观寻岑秀才不遇》:“不知方外客,何事锁空房。”

  • 愚公谷人

    【介绍】:姓名不详,生平无考,武宗时人。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。

  • 入爨

    晋干宝《搜神记》卷一三:“(蔡邕)至吴,吴人有烧桐以爨者,邕闻火裂声,曰:‘此良材也。’因请之,削以为琴,果有美音。”后因以“入爨”咏良材桐树。亦代指有才不得展用。李峤《桐》:“不因将入爨。谁谓作鸣琴

  • 潇湘曲二首

    【介绍】:刘禹锡作。见《清湘词二首》。

  • 天真

    ①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》:“寄谢营道人,天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》:“忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新

  • 冯用之

    【介绍】:洛阳(今属河南)人。玄宗朝历任万年县令、金部员外郎、仓部郎中。善为碑铭。《全唐诗》存诗1首,署名为冯道之,误。

  • 长须

    指男仆。语本汉王褒《僮约》:“资中男子王子渊,从成都安志里女子杨惠,买亡夫时户下髯奴便了。”韩愈《寄卢仝》:“先生又遣长须来,如此处置非所喜。”