唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
见《集千家注批点杜工部诗集》。
据汉班固《汉武故事》载：汉武帝刘彻尝巡幸河东郡，在汾河楼船上与群臣宴饮，作《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”。后因以“横汾”为称颂皇帝或其作品的典故。李适《帝幸兴庆池戏竞渡应制》：“
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
【介绍】：权德舆(一作皇甫曾)《送郑秀才贡举》诗句。平芜，长满秋草的原野。二句以秋天中的典型意象表达对友朋赴京应试的祝愿和勉励。出句以“平芜远”比喻旅途漫长，对句以“候雁多”比喻竞争激烈。写景中含有无
指燕国公张说与许国公苏颋。两人皆以文章闻名，时人有“燕许大手笔”之誉。李涉《题温泉》：“当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。”
【介绍】：见陆畅。
唐姚合编。二卷。选录自王维、祖咏至戴叔伦21家诗100首(今实存99首)。除王、祖二人为盛唐外，其余皆为中唐诗人。内容偏重山水神韵，形式多为五言诗，尤以五律为夥。书前有自序。大部分诗人名下皆附小传。该
即狄仁杰。唐并州太原人，字怀英。历任法曹、侍御史、同平章事。则天朝为内史。公正明断，知人善用。死后追封梁国公。杜甫《狄明府》：“狄公执政在末年，浊河终不污清济。”
【介绍】：①(全)王昌龄开元十五年(727)进士及第前漫游西北时作。《塞下曲》出于汉乐府《出塞》、《入塞》曲，属《横吹曲辞》，为唐新乐府辞。有的本子作《塞上曲》，第二首，一本题作《望临洮》。诗写边塞征