①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
水名。曹娥江上游。流经古剡县(今浙江嵊州西南)。李白《梦游天姥吟留别》：“湖月照我影，送我至剡溪。”
【介绍】：唐宗室。曾官莆田尉，约咸通前后在世。《全唐诗补编·补全唐诗》收其七言律诗《涉道诗》28首，多与道教相关。
【介绍】：李白作。见《东武吟》。
子西，春秋楚国令尹名。叶公子高曾劝子西不要召回楚太子建之子白公胜，认为白公胜回楚必为乱，子西不从。鲁哀公十六年，白公胜作乱，杀子西、子期，劫持楚惠王。子西以不听叶公子高之言，自觉死而无颜见之，故以衣袖
宝贵之地。亦以美称佛地或佛寺。杜甫《陪章留后惠义寺饯嘉州崔都督赴州》：“前驱入宝地，祖帐飘金绳。”
①不整齐的样子。卢纶《寒食》：“驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。”武元衡《春日酬熊执易南亭花发见赠》：“千株桃杏参差发，想见花时人却愁。”②繁杂，纷纭。王梵志《平生不吃着》：“一日事参差，独自煞你却。
《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择。”本谓如不以德相待，小国就会像鹿一样去铤而走险。后以“不德将鹿”为劝当政者修德政、行教化的典故。畅当《自平阳馆赴郡
指百姓过着太平生活。杜甫《奉送王信州崟北归》：“壤歌唯海甸，画角自山楼。”见“击壤”。
【介绍】：见杜甫。