【生卒】：?—755【介绍】：并州文水(今属山西)人。以明经及第，授咸阳尉。开元九年(721)为长安尉。后官至礼部尚书。安禄山破长安，憕遇害。谥忠烈。与萧颖士有交往。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
郁贤皓主编。1995年广西教育出版社出版。此书分生平、作品提要、交游、诗文中的地名、版本、研究著作、研究学者、海外研究、胜迹、名篇鉴赏十个部分。后附李白年表、宋本李白集、研究资料索引等。五四以后，特别
【生卒】：724—779【介绍】：唐代诗人。字子翼。泾州安定(今甘肃泾川)人。天宝初，调补济王府参军。历阌乡、陕县二县尉等。累迁京兆府功曹参军。官终殿中侍御史。有文集十卷，未见著录，已佚。《全唐诗补编
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》之第十首。陇指陇山，绵亘于今陕西陇县、宝鸡，及甘肃镇原、清水、秦安、静宁等地。山极高险。此诗哀怜陇山一带的百姓，为了满足达官富人的纵情享乐赏玩，而冒生命危险，到悬
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
三国魏徐邈曾以清酒为圣人，浊酒为贤人；晋刘伶作《酒德颂》抒发饮酒的乐趣。后因以“衔杯乐圣”谓喜嗜饮酒。李适之《罢相作》：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。”杜甫《饮中八仙歌》：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川
西汉蒋诩字元卿。尝于居室前竹林下开三条小路，只与故人平仲、羊仲交往，以廉直得名，哀帝时曾为兖州刺史，王莽专权后，辞官归隐。诗文中或以“元卿”代指归隐之士。温庭筠《题韦筹博士草堂》：“元卿谢免开三径，平
古代川峡一带对舵手、篙师的敬称。杜甫《拨闷》：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。”
见“九万抟扶”。