女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
目前；眼睛跟前。齐己《寄双泉大师师兄》：“清泉流眼底，白道倚岩稜。”
进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“良曰：‘谁为陛下画此计者?陛下事去矣。’汉王曰：‘何哉?’良曰：‘臣请借前著以筹之。’”后谓为人筹画为“前著”。殷潜之《题筹笔驿》：“圜觚当分画，前著此操持。”
清顾安撰。见《唐律消夏录》。
全，都。张鷟《游仙窟诗》：“药草俱尝遍，并悉不相宜。”
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。其一写由满眼春色而生放逐之感，以“惹恨”埋怨东风，“惹”字用得极妙。其二是想象春日京师游客之乐，以“醉杀”“轻薄儿”现愤愤不平意。钟惺评曰：“前首意在此，后首意在彼，
即浅切诗派。
形容冷落的门第或失势之家。典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
【生卒】：?—约804【介绍】：唐代散文家。字与直，一作舆直。怀州河内(今河南沁阳)人。先世为鲜卑人。穆质弟。排行六。曾与卢景亮同年应制，俱以词直被黜。此事当在大历六年(771)前。《登科记考》谓贞元
【介绍】：李白作。原注：“一作《题戴老酒店》，云：“戴老黄泉下，还应酿大春。夜台无李白，沽酒与何人?”此诗约作于李白晚年游宣城时。李白素称“酒仙”，以“饮中八仙”驰名于长安，而对此一酿酒老人如此钟情和