一作《说唐诗》。清徐增撰。徐增(1612～?)，字子能，号而庵，长洲(今江苏苏州)人。徐增自顺治五年(1648)始与友人说唐诗，十四年(1657)始笔之于纸，康熙元年(1662)中秋整理成书。有9卷本和22卷本两种版本，收诗305首，以五七古、五七绝、五七律、五排顺序排列。每体之前均有对此诗体之简要说明，包括作法与要求。每首诗后均评说，极详，时有己见。然亦有发挥过甚而失当者。此书版本颇多，而以樊维纲校注《说唐诗》(中州古籍出版社1990年12月出版)最为详备。各本皆于卷首附徐增《与同学论诗书》一文。后该文为张潮辑入《昭代丛书》中，改称《而庵诗话》，丁福保又据以辑入《清诗话》中，流传至今。此外，清马尔埙又编有《续而庵说唐诗》。
【介绍】：齐己作。写听业上人弹琴之感受。一二联写听琴，并未将笔墨投放在摹写声音上，而是从裨补世道人心角度之意，颇具新意。沈德潜评此诗曰：“太和元气，从来吟琴诗俱未写到。渊灏之气，应在李颀、常建之间。”
在今广西柳州市柳侯公园内。唐长庆元年(821)为纪念唐代著名文学家柳宗元而建。初建于罗池边，名罗池庙。宋徽宗追封柳宗元为文惠侯后，改成今名。原祠已毁，现存建筑乃清雍正七年(1729)重建。祠内有相传为
【介绍】：温庭筠《题卢处士山居》诗句。写卢处士居处的远离尘寰。上句展开一个阔大而富于动感的画面，千峰万壑笼罩在阴雨晦暗之中；下句写出处士住在白云深处。写景如画。以景物烘托处士孤高的人品。
【介绍】：见刘允济。
“一戎衣”的省称。《郊庙歌辞·武功舞歌二首》之一：“一戎成大业，七德焕前王。”
见“堕泪碑”。
汉司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”后或反用其意，以“泰山轻”反衬所吟咏的事物十分重大或有价值。李白《献从叔当涂宰阳冰》：“各拔五色毛，意重泰山轻。”
晋代棋艺超群者。见《宋书·褚胤传》。后用以喻指围棋高手。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。”又《和友人》：“静阅王维画，闲翻褚胤棋。”
东汉荀淑生八子，皆有才名，时人誉为“八龙”。事见《后汉书·荀淑传》。后遂以“荀氏八龙”美称他人众子弟。包何《相里使君第七男生日》：“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。”欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》：“王
【介绍】：当为德宗以前人。《全唐诗》录其诗3首，其《怀良人》，一云朱滔(746—785)时河北士人作；其《会仙诗》二首，最早似见于明末人所编《名媛诗归》，或疑为后人依托。