《书·旅獒》：“西旅献獒。”孔传：“西戎远国贡大犬。”后以“西旅獒”代指远方国家的贡品。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“重来越裳雉，再返西旅獒。”
【介绍】：王维作。见《伊州歌》。
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
谓生命极为贵重。《汉书·盖宽饶传》载，盖宽饶任司隶校尉，为官刚直高节，志在奉公。刺举无所回避，为显官贵戚所怨；好谏争，干犯上意，久不得升迁。太子庶子王生劝他不要“用不资之躯，临不测之险”。后因以“躯不
指诗歌一联中上下句首尾相连。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七引《诗苑类格》：“诗有八对……七曰回文对，‘情新因意得，意得逐情新’是也。”日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“回文对：情亲由得意，得意遂情亲；新情终会
【介绍】：张祜作。该诗描写潼关地势之雄险，位置之严峻。自古以来，雄才大略之帝王无不对潼关倍加重视，而今却有几多割据势力兴风作浪，致使干戈连年不息。诗中流露出作者深深的忧虑。正如前人所说，诗人善于炼字，
传说中的仙山。亦泛指仙境。韦承庆《寒食应制》：“蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。”权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“盘石公封重，瑶山赠礼尊。”
疑问代词。即谁。王建《宫词一百首》之八三：“楼中日日歌声好，不问从初学阿谁。”毛文锡《巫山一段云》词：“阿谁提笔上银河，月里写嫦娥。”
【介绍】：沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》诗句。二句刻画郊野别墅无穷春景。出句写树，“云间”形容树之高，“千花”、“满”分别形容花树之多和树花之繁。对句写泉，“竹里”形容泉之幽，“百道”、“飞”分