①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
称逆风、顶头风。传说有商人尤某娶妻石氏，尤远行不归，石氏思念成疾而亡。临死时叹曰：“吾恨不能阻其行。今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。”南朝宋孝武帝《丁都护歌六首》之五：“愿作石尤风，四面断行
戴伟华著。天津古籍出版社1994年1月出版，50万字。本书以方镇为单位，考证方镇使府文职僚佐，时限始于该方镇设立，终于唐哀帝天祐四年(907)。方镇文职僚佐系指节度使、观察使、经略使等使府文职僚佐，有
①仙界。亦指仙境般的地方。孔德绍《登白马山护明寺》：“暂同游阆苑，还类入仙都。”②即仙都山。皮日休《寄题镜岩周尊师所居》：“如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。”参见“仙都山”。
【介绍】：宣宗时僧人，居长安右街千福寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
相传战国赵人琴高有异术，活了二百余年。曾与弟子辞别入涿水取龙子，后乘赤鲤浮出。见汉刘向《列仙传》。后因以“乘鲤”咏仙人之事。刘禹锡《浙西李大夫示述梦》：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”
指久离家乡而刚回故乡的人。亦指饱经世事变幻的人。典出南朝梁任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘
露水浓重貌。权德舆《新月与儿女夜坐听琴举酒》：“泥泥露凝叶，骚骚风入林。”
【介绍】：见张志和。
香港大光出版社1959年2月出版。本书共分两编。上编收《李中主传略及其诗词》，并诗2首、词3首；下编收《李后主传略及其诗词》，并诗18首、词34首。所辑诗词，仅录原文，间附集评。诗后附录《唐五代帝王词