【生卒】：781～872【介绍】：一作义中。唐代僧人。俗姓杨，祖籍高陵(今属陕西)，生于福唐(今福建福清)。武宗毁佛时隐避三平山，世称三平和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗
①战国楚台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦遇巫山神女，幸之而去。后宋玉作《高唐赋》附会其事。亦借指巫山。李端《巫山高》：“愁向高唐望，清秋见楚宫。”②借指男女欢会之所。孙光宪《菩萨蛮》词：“即此是
【介绍】：①(全)贾岛作。一作《述剑》。诗人以“剑客”自喻，而以“剑”比喻自己的才能，抒写了意欲兴利除弊、建功立业的抱负，构思巧妙，节奏明快。清人李锳《诗法易简录》评曰：“豪爽之气，溢于行间。第二句一
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近
文体名。是指为送别而写的序。古人送别，常饮宴赋诗，并为所赠之诗作序。唐杨炯《群官寻杨隐居诗序》即属此类。其后虽不赠诗，但也作序相赠，以示惜别、劝勉之意，所作之序，即为赠序。早在晋代就有傅玄《赠扶风马钧
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。
选集。唐窦常撰。《新唐书·艺文志四》著录《南薰集》三卷，《郡斋读书志》、《宋史·艺文志八》等著录相同。《唐才子传·窦常》谓此集当时尚传。此书集韩翃至皎然三十人约三百六十篇诗分为三卷，序称：“欲勒上中下
【生卒】：?～722【介绍】：宋州宋城(今河南商丘)人。仪凤中，登进士第，补井陉尉，转汤阴尉。则天时，迁凤阁舍人。中宗立，累迁黄门侍郎、大理卿、御史大夫。开元初，为礼部尚书，转太子宾客。开元十年卒，赠
见“天孙”。
①生长繁育之理。白居易《文柏床》：“陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床……华彩诚可爱，生理苦已伤。”又《林下樗》：“秀檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。”②养生之理。刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒