见“班女扇”。
陈铭著。中州古籍出版社1987年8月出版，27万字。本书是一部从美学角度研究唐诗的专著。上编三章以时为序论述“盛唐气象”、“中唐风貌”和“晚唐余辉”；下编论述唐诗“气与神”、“中和之美”、“民族风俗美
(干gàn)《易·蛊》初六爻辞“干父之蛊”的略语，谓儿子能治理父亲未完成之事。后用为赞美别人的儿子将来成器的典故。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”
文集。唐薛元超撰。《旧唐书·薛元超传》谓文集四十卷。但同书《经籍志下》著录《薛元超集》三十卷，《新唐书·艺文志四》同于旧志。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文四篇。
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
不晓得，不理解。白居易《水调》：“不会当时翻曲意，此声肠断为何人。”郑谷《偶题》：“不会苍苍主何事，忍饥多是力耕人。”
【介绍】：晚唐人，与从谂同时，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。萧颖士客濮阳时，邕从而受业。玄宗天宝九载(750)，进士及第。萧颖士赴东府，门人送行者十二人，贾邕赋《送萧颖士赴东府得路字》送之。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐萧颖