【介绍】：
“歌”上一有“舞”字。白居易作。白居易宝历元年(825)三月由太子左庶子改任苏州刺史。诗中有“今年五月至苏州”之句，诗当作于是年秋。题下自注：“和微之”。微之，即元稹，时任浙东观察使。越州刺史。霓裳羽衣歌为唐时大型歌舞之一。舞者衣上白下红，作仙人装。诗先写元和间于昭阳宫所见之霓裳舞，从舞者衣貌至磬箫筝笛，细细写来，重点描绘了舞姿的优美。次写被贬后，在杭州曾教霓裳舞又写至苏州后，忽忆霓裳，求问元稹，唯得其歌，难觅舞者，不胜遗憾，末写恐霓裳舞失传。建议不论美丑，传谱授艺。表现了白居易对霓裳羽衣舞爱之深，思之切。也表现了他的音乐、舞蹈才能之高。毛奇龄说：“白乐天工声吕，故诗中每寓歌格、舞法。如《霓裳羽衣舞》曲，此世人所最难想象者。”(《西河诗话》)
【介绍】：杜牧《早雁》诗句。仙掌即西汉时长安建章宫承露盘上的仙人掌。长门是西汉长安的长门宫，汉武帝陈皇后失宠，退居于此。这二句以早雁的离散悲鸣，暗寓北方边境人民颠沛流离的痛苦，并警诫统治者要关心这些情
①粗疏；鲁莽。杜甫《空囊》：“世人共卤莽，吾道属艰难。”②苟且；马虎。张籍《胡山人归王屋因有赠》：“此生已是蹉跎去，每事应从卤莽休。”③隐约；大略。白居易《浔阳秋怀赠许明府》：“卤莽还乡梦，依稀望阙歌
指大理寺。古代大理寺植棘，故称。沈佺期《伤王学士》：“恨予在丹棘，不得看素旗。”
春秋时晋大夫，善卜，曾卜毕万仕晋将兴盛。事见《左传·闵公元年》。后以代称善卜者。李贺《自昌谷到洛后门》：“东家名廖者，乡曲传姓辛。”
口含芦草。俗认为雁用以自卫的一种本能。《尸子》卷下：“雁衔芦而捍网，牛结陈以却虎。”杜甫《远游》：“雁矫衔芦内，猿啼失木间。”
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
【介绍】：僧人。《全唐诗补编·续补遗》补其《江亭晚眺》诗1首。
【介绍】：李白作。《全唐诗》作《赠韦秘书子春二首》。王琦曰：“今按此诗一气贯注，不能断乙，通作一首为是”。(《李太白全集》卷九)韦子春，曾宫秘书省著作郎，故称。韦子春为永王璘的谋主之一，至德元载(75
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。廉，一作庶。与沈佺期同时。曾在尚书省任职，后为给事中。廉善属文。《全唐诗》存诗二首。事迹见唐沈佺期《酬杨给事中廉见赠台中》诗。
东汉人高凤好学，他妻子把麦子晒在院子里，让他拿着竹竿在家看麦子赶鸡。忽下暴雨，高凤专心读书，雨水把麦子漂走了都不知道。见《后汉书·高凤传》。后遂用为好学之典。李瀚《蒙求》：“常林带经，高凤漂麦。”