顾循
眷顾安抚。李隆基《过晋阳宫》：“顾循承丕构，怵惕多忧虞。”
眷顾安抚。李隆基《过晋阳宫》：“顾循承丕构，怵惕多忧虞。”
①畅游。皎然《霅溪馆送韩明府章辞满归》：“荣君有嘉荐，顾我阻游衍。”②谓交游。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“结交三十载，吾与谁游衍。”③从容不迫的样子。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“诵
①即正名对。宋蔡梦弼《杜工部草堂诗话》：“‘貔虎闲金甲，麒麟受玉鞭’，以‘貔虎’对‘麒麟’，为正对矣。”参见“正名对”。②对仗上的一种避忌。也就是合掌。指处于对仗地位的两个词尽管词形不同，但其意义是一
【介绍】：见萧颖士。
【介绍】：唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
传说用凤凰嘴麒麟角熬制的胶。可以粘断了的刀剑和弓弦。见《海内十洲记》。后用为咏人才接续之典。张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”
犹隔是。已经是。韩偓《夜坐》：“格是厌厌饶酒肉，终须的的学渔歌。”
本指资历深、法术高的巫师。喻指学问、技艺高超的人。杜甫《赠韦左丞丈济》：“不谓矜馀力，还来谒大巫。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“文囿陪多士，神州试大巫。”
由来；从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》：“犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。”
《晋书·阮咸传》：“咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳!’”后因以“阮家贫”为士人家境贫寒之典。司