饭后钟
指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
【介绍】：五代诗僧。一作晓峦。生卒年、籍贯不详。五代前蜀时，居蜀中。曾寄诗卷给齐己，已有《酬西川楚峦上人卷》。后蜀时尚在世。工草书，与昙域并称。能诗，有《僧楚峦诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚
律诗的一种。指每首超过四韵八句的律诗。因其从体式上是就律诗的定格加以铺排延长，故名。排律少则五韵十句，多则有至百韵二百句者。除首尾两联外，中间各联都须对仗。亦有隔句相对者。一般地，五言排律较七言排律常
见“烹鲤鱼”。
【介绍】：见全豁。
【介绍】：綦毋潜作。灵隐寺，在今浙江杭州。诗写灵隐寺山顶禅院所见所闻景状，境界高耸幽寂，暗含追慕隐逸之情。景物描写多有独创。殷璠曰：“‘塔影挂清汉，钟声和白云’，历代未有。”(《河岳英灵集》)
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗开元二十五年(737)，与邵轸、敬括同年进士及第。是年试题为《花萼楼赋》，其赋尚存。天宝初，任右补阙。其诗多写闺情、宫愁。芮挺章选其诗二首入《国秀集》。《全
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁
陈伟著。台湾文史哲出版社1985年8月初版。是书主要探讨杜诗渊源、诗艺(炼字、铸句、属联、用典、章法、音律)、分期、杜律评价以及闲适诗、夔州诗，并以三首望岳诗、七首咏雁诗、《咏怀古迹》五首为欣赏举隅，
大路。白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”参见“白道”。
①“八元八凯”的省称。相传高阳氏有才子八人，称为“八凯”，高辛氏有才子八人，称为“八元”。这十六族后裔都能保持家声。至尧时，由舜荐于朝，辅政，使天下太平。见《左传·文公十八年》。徐夤《寓题述怀》：“尧