刘辟为贞元进士，官至御史中丞，度支副使。永贞元年(公元805年)八月， 西川节度使韦皋死，度支副使刘辟率成都将校上表请节度使之职，朝廷不许。授之给事中，刘辟不赴任。时宪宗初即帝位，以宁事息人为务，十二月，遂改授刘辟为剑南西川节度副使，知节度使事。刘辟志骄自大，蔑视朝廷。元和元年(公元806年)正月，上表朝廷求都统三川，宪宗不许。刘辟遂发兵围东川节度使李康于梓州(今四川三台)，克之。宪宗采纳宰相杜黄裳之议，派左神策行营节度使高崇文将步骑五千为前军，神策京西行营兵马使李元奕将步骑二千为次军，与山南西道节度使严砺共讨刘辟。唐军复梓州，克汉州(今四川广汉) ， 连战连捷。九月，克成都，擒刘辟，押京师，族诛。刘辟之乱遂平。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
十九世纪中期反对清朝封建统治和外国资本主义侵略的全国规模的农民战争。1851年1月11日(道光三十年十二月十日)，洪秀全在广西桂平县金田村领导农民、烧炭工人、矿工及部分会党、无业游民等约二万人举行武装
宋金间一次重要战役，又称杀金坪战役。绍兴三年(公元1133年)十一月， 金兀术(完颜宗弼)攻陷和尚原(今陕西宝鸡西南)。次年与撒离合(完颜杲)及伪齐刘夔合步骑十万，南向进攻川蜀，仙人关(今甘肃徽县南)
元代中央官署名。负责以蒙古新字即八思巴字译写其他民族文字，兼掌颁降玺书。秩从二品(后曾升正二品、从一品)。至元六年(公元1269年)，忽必烈诏令颁行蒙古新字，并规定以该种文字译写一切文字。至元八年，立
兴中会发动的第一次反清起义。1895年2月(光绪二十一年正月)孙中山立兴中会总部于香港，并与陆皓东、杨衢云等人策划于10月26日即九月九日重阳节在广州发动起义，旗帜是青天白日旗，以“除暴安良”为口号，
或称众部族军。辽代由契丹本部和内属各部族所组成的地方军。太祖称帝前后，按照契丹族部落形式，重新改编所俘掠和降服的游牧各族，实行“合族而居，合族而处”和“分地以牧”的部族制统治。并令各部族以部落为单位，
春秋末年，楚平王欲杀太子建，未果。为翦除太子建的羽翼，召太子建之傅伍奢及其长子伍尚至楚而杀之。伍奢次子伍员(字子胥)逃亡。为谋复仇，往投太子于宋，旋又至郑。郑杀太子建，伍员遂奉建子胜取道昭关(今安徽含
清末中国人民反对美国迫害在美华工的反帝爱国运动，亦称“抵制美货运动”。长期以来，有大批华工流落美国，美国西部的开发主要依靠华工的劳动。但在美国经济发展之后，美国政府和资本家却歧视迫害华工，不断煽起排华
商族诞生的神话传说。《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”，是说商的始祖契为其母简狄(有娀氏之女)吞玄鸟卵而生。研究者多数认为，这个传说实际上反映了商族是由以鸟为图腾的东夷族的一支发展而来
1897年(光绪二十三年)清政府对日第三次赔款到期，而国库空虚，只得举借外债偿付。俄、法、英、德争相向清政府揽借，最后英德集团压倒俄法集团，取得了第三次借款权。次年3月1日(二月九日)清政府与英德两国