晋作爱田
春秋时期晋国实行的一种田制。韩原之战后，晋惠公被俘虏至秦。不久，秦穆公许晋讲和。晋惠公为谋求国人的拥戴，遂派人回国，以国君的名义赏给国人田地，名之曰“作爰田” (爰或作辕，又作��)。关于爰田的性质，或解为出车赋之田，或说分公田之税改作赏赐之用，或说赏众人以田，改易其疆界。目前较为普遍的说法，是以爰田为一种可以改易其所有者之田。
春秋时期晋国实行的一种田制。韩原之战后，晋惠公被俘虏至秦。不久，秦穆公许晋讲和。晋惠公为谋求国人的拥戴，遂派人回国，以国君的名义赏给国人田地，名之曰“作爰田” (爰或作辕，又作��)。关于爰田的性质，或解为出车赋之田，或说分公田之税改作赏赐之用，或说赏众人以田，改易其疆界。目前较为普遍的说法，是以爰田为一种可以改易其所有者之田。
第一次鸦片战争中，英军多次进犯台湾。清台湾兵备道姚莹、总兵达洪阿召募乡勇，协同守军严阵以待。1840年10月(道光二十年九月)英舰窜抵鹿耳门外洋，被台湾水师击退。1841年9月30日(道光二十一年八月
我国封建时代地方之民兵。其名称因时因地而异。一般为边战守，边耕种，不脱离生产。主要用于镇压人民反抗和抵御别族压迫骚扰。多由当地地主豪绅直接掌握。宋承五代之制，建立乡兵，有弓箭手、士丁、弩手等多种名目。
项羽被刘邦围困于垓下 (今安徽灵璧南沱河北岸)，最后败亡的战役。汉高帝五年(公元前202年)十二月，刘邦、韩信、彭越等围项羽于垓下，项羽兵少食尽，夜间听到汉兵四面楚歌，以为汉已尽得楚地，自己已陷入绝境
北魏时期的地方基层行政组织。魏初实行宗主督护制，豪宗强族有大量隐庇户口，不负担国家赋役。为使豪宗强族的依附民口成为国家编户齐民，以增加国家的财政收入和劳动人手，太和十年(公元486年)，孝文帝元宏接受
明代编造的户口总册。洪武十四年(公元1381年)进行户口登记，以户为单位，登记本户籍贯、姓名、年龄、丁口、田宅、资产，分为上、中、下三等。并根据职业规定人户的籍属， 分为军、民、匠、灶四种户籍。民籍中
辽道宗大安十年(公元1094年)，女真族盈哥继任诸部长，仍接受辽赐节度使称号。又以其侄撒改为国相，击败乌古论等部的联合反抗。下令各部必须服从完颜部为核心的部落联盟的统一号令，不得另行组织联盟及自称“诸
战国时期，反映农业生产和农民思想的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，主张“播百谷，劝耕桑，以足衣食。”其代表人物为许行。据《孟子·滕文公上》载，许行是一位研究传说中神农氏学说的学者，楚国人，有门
辽北面朝官机构之一。总掌刑狱之政。有夷离毕、左右夷离毕等官。
朝代名。公元581年杨坚建立。坚父杨忠曾随周太祖宇文泰起兵关西，功绩卓著，赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空，封随国公，为北周重臣之一。父死，杨坚袭爵。坚娶鲜卑大贵族、柱国大将军独孤信之女为妻，其长女杨丽
明天启四年(公元1624年)，荷兰殖民者侵入台湾，先后在安平建台湾城，在台南建赤嵌城，对台湾人民进行残酷剥削，引起台湾各族人民的深恶痛绝。顺治十八年(公元1661年)四月，郑成功令儿子郑经镇守金、厦，