我看字典>历史百科>四库百科>七巧图合璧 养心堂七巧图 文少堂七巧续图

七巧图合璧 养心堂七巧图 文少堂七巧续图

不分卷。不知撰人姓名,见于清代中叶。按毛应丰跋其兄毛应观《七巧六书图》,说创自高勾丽,实不可信。宋代黄伯思有《燕几图》,以三种尺寸不同的木几,组合变化。又有明严征《蝶几谱》,因《燕几图》而变通之,燕几以方几长短相参,蝶几则以勾股之形作三角相错,状若蝶翅,故名。七巧图,则始于清代嘉庆间徐氏,原理出自勾股,可知是承蝶几变化而来。其法用寸木小板七片,取奇偶式三角体,分大、小、中、方、斜五等,七片互相关合,演成各种图形,实燕几、蝶几之滥觞。嘉庆十八年(1813)有人辑刻成书,即《七巧图合璧》,序言中说,去岁云间徐恕堂,摹绘一百六十种刊行,余未及见。今夏王子颜园自其乡携来吴下,又增其弟春生所推广者,共成二百余图,余得之后,又推得百余图,合成一册。时为嘉庆十八年(1813),桑下客识。钤章曰“自怡”。书中所绘自“包含六合”至“月下老人”,共三百余图,前附“七巧板式图说”,题“先天太极”。钤“颠倒鸳鸯”章。后附七版重叠式,题曰“七巧本来面目”。又附二人对酌式,及杯盘书版为三图,题名“七巧化境”。又醉僧石一,题曰“独坐灵岩望太湖”。又碑一,题曰:嘉庆十八年癸酉岁,织女渡河之夕,桑下客绘于养心堂。钤章“七巧”二字。有碧梧居士跋,作四六并俪语,署嘉庆癸酉巧月巧日,题于乞巧楼前。钤二,上“潘郎”,下“人比梅花瘦”。总之,此书撰写者、序跋者,皆不具真正名字。此原本外,又有道光七年(1827)重刻本,即《养心堂七巧图》,于原本三百图之外,增加“太平有象”等四十九品,并有序跋,其跋署“爱吾居士”,不著年月。光绪元年(1875)又有《文少堂七巧续图》,是继承以上旧本而作,墨绘稿本,未经付刊。为图凡二百九十六品,不与旧本重复。整个版本:《七巧图合璧》为嘉庆刻本,《养心堂七巧图》为道光刻本,《文少堂七巧续图》为抄本。

猜你喜欢

  • 新世弘勋

    二十二回。题“蓬蒿子编”,作者真实姓氏无考。书成于清初,长篇小说,主要叙述明末李自成起义,明朝灭亡事,终于清朝立国。该书以《剿闯通俗小说》为底本,增益首尾,重新加工而成。因其时已是清朝,故该书不再称满

  • 八旗通志初集

    二百五十卷。鄂尔泰(1677-1745)等奉敕纂。鄂尔泰,西林觉罗氏,字毅庵,满洲镶蓝旗人。康熙至乾隆时的重要朝臣。康熙时举人,授侍卫,与田文镜、李卫并为胤禛心腹。雍正时,任云贵总督、军机大臣。乾隆时

  • 周易大象应大学说

    一卷。清高赓恩撰。高赓恩字曦亭,河北宁河人,光绪进士,官至太常卿。作者认为,《周易》各卦中的大象有许多与《大学》相为呼应,可以互解。于是将《大学》分为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

  • 天壤阁杂记

    一卷。清王懿荣撰。王懿荣(1845-1900),字廉生,山东福山人。光绪六年(1880)进士。翰林院编修,官至祭酒。光绪七年(1881)到长安(今西安),得剑一,鸟书,如花如字,为天下第一。光绪二十五

  • 医理略述

    一卷。美国嘉约翰(1824-1901)口述,岭南尹端模(生卒年不详)笔译。嘉约翰,又名克尔、约翰·格拉斯哥。美国北长老会传教医师。1853年来华,在广州传教行医。1876年回美。1878年又来广州,1

  • 大泉图录

    一卷。清鲍康撰。鲍康,详见《续泉汇》条。前有鲍氏自序,次图录咸丰、同治、光绪三朝大钱,次图新疆各钱、大钱别品,及前所遗与吉语各钱;并抄板式样,为补遗。末以与阎丹初论钞诸书附之。书中所图,其咸丰大钱,面

  • 金匮要略论注

    二十四卷。清徐彬(生卒年不详)撰。徐彬字忠可,嘉兴(今属浙江省)人,清代医学家。曾从师于江西喻昌,颇得师传,深谙张机学说。曾撰有《伤寒一百十三方发明》等著。《金匮要略论注》撰成于清康熙十年(1671年

  • 商子

    五卷。周商鞅(约前390-前338)撰。商鞅,战国时期卫国人。公孙氏,名鞅,故又被称为公孙鞅或卫鞅。曾在魏相公叔痤家做过家臣,后入秦国,辅佐秦孝公。初为左庶长,很快升为大良造。秦孝公十二年(前350)

  • 论语集注辨证

    二卷。日本田中颐撰。颐字大壮,日本越前县人。是书为辨正《朱子集注》而作。于朱注颇能细审其义,而体会《论语》之语气以订正朱子,如“君子之于天下”章,辨正云,适解粗,莫解妄,比解非。不说全旨粗而非。全书所

  • 圣济总录

    二百卷。宋徽宗(详见《圣济经》)敕撰。徽宗撰《圣济经》同时,又诏示天下广进医方,组织医官整理辑录,并同御府所藏,编次成书,题名《政和圣济总录》,简称《圣济总录》。此书撰写历时七年(1111一1117)