一卷。旧本题唐吕从庆撰。吕从庆字世膺，大梁(今属河南)人。生卒年不详。从其祖伸官于金陵，黄巢攻金陵时，他走歙之堨田，后遁居旌德万山，称唐遗民，至南唐时乃卒，年九十七岁。其集《历代史志书目》皆无著录。此本为乾隆五年(1740)其裔孙积祚所刊，称其从叔高祖元进所手录。黄之隽、邵泰、储大文皆为之序，序称其“淹没八百年而始显”。但因其书晚出，授受源流渺不可知。清代《四库全书》编撰者对此颇疑，理由有三：集中许多句子，不似晚唐、五代人语；又有怀严子陵前辈一题，而当世实无称人以“前辈”之事；集中春雪往栅山题中有“敲诗驴子背上”语，贾岛事纵算其有，在唐末亦为近事而非典故，不应为吕从庆引用之，况且称“吟诗”为“敲诗”明以前人断无此语。此书有《四库全书》本。
十四卷。明梅鼎祚(生平见《才鬼记》)编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。本编多取自《梁书》、《南史》诸家文集，所录不甚繁碎，考证亦较精核。唯以后梁萧归退附外夷之后不
四卷。明郑烛(生卒不详)撰。郑烛，歙县(今安徽省歙县)人，生平事迹不详，所编《济美录》成于明嘉靖十四年(1535)，当为嘉靖前后人。《济美录》之“济美”取成人之美之意，歌颂美德而已。郑烛之祖有元歙县令
清胡朝宾修，高首标纂。胡朝宾，河北钜鹿县人，出身贡士，顺治九年(1652)任永宁州知州。其志在明朝时毁于兵火，不可考究。胡朝宾掌永宁州时，举修志之事，叹旧志无存，虽搜罗散佚，仅得四十五篇。其在书前序中
八卷，首一卷。清王康修，臧岳纂。王康，北京市大兴县人，雍正五年(1727)进士。乾隆六年(1741)任淄川县知县。臧岳，濮州人，康熙四十七年(1708)举人，雍正八年任邑县教谕。王康掌淄川二年后，谋续
十二卷。清陆陇其撰。陇其事详《四书讲义困勉录》条。此书是陇其在灵寿(古松阳地)为官时与诸生讲论《四书》的讲义，分《大学》一卷，《中庸》二卷，《论语》七卷，《孟子》二卷，于有心得处立言，并不逐节讲论。陇
见《鸳鸯针》。
六卷。清王维翰撰。王维翰，字啸林，浙江黄岩人。明胡伯举曾作《委羽山志》，世已无传。王维翰于偶然中得其残稿，故续成此书。《委羽山续志》同治九年(1870)刻本，共六卷。兹篇体例仿胡志。有补有续。宫室、仙
二卷。明末何是非撰。何是非，字卬甫，福建三山(今福建福州市)人。生卒年月及事迹不详。《风倒梧桐记》述永历建国时事，描画小朝廷诸臣，沐猴文武，颇为尽致。首卷记隆武二年(1646)十月桂王称帝，以原两广总
十四卷。清高翔麟撰。高氏生平著述，见《说文经典字释》。是书就许书有见于他书的某即为今某字加以援引诠释，所谓“字通”指许书中某字与今某字相通。高氏为钱大昕之门人，所述皆本师承。如卷二引钱氏曰：“《说文》
八卷。明徐缙芳(?－1635)撰。徐缙芳字奕开，晋江(今属福建)人。明臣，万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，有敢言名，列东林一党。该书主要辑录宋代岳飞的事迹及相关内容。岳飞，字鹏举，汤阴(今