十六卷。清张德容撰。张德容，字松坪。衢州(今属浙江省)人。咸丰二年(1852)进士。官至湖南岳州府知府。刘喜海所藏金石，散归张德容者最多。张氏仿牛运震《金石图》的体例，自周、秦至南朝金石为一编，皆一一钩摹，文字之大小、多寡均据所见为准，不使稍有增损。北魏至隋为一编。唐至五代为一编。南诏、大理、西夏、朝鲜别为一编。录其全文，记其行款，并加以考证。此书为第一编，单独刊印成书。书中所著录，自张仲簠“石鼓文”以至“瘗鹤铭”，共录金石文字141种。每篇皆有按语，有些考证较深入。如汉“三公山神碑”，沈涛在《常山贞石志》中考证为汉本初元年(146)二月作，张氏据拓本考定为建初三年(78)。他根据史书记载，汉章帝刘炽以永平十八年八月即位，次年改元建初。是时连年旱灾，屡诏祷请名山，碑阴中所云元年书策者，尚是奉行永平诏语。且此碑有泐石通道事，本与神祀请雨相通。他又考证裴岑纪功碑当作于永和四年，亦可订正翁方纲《两汉金石记》之失。但考释中强作解释者也不少。传本为同治壬申(1872)刻本。
四卷。明张元忭(生卒年不详)撰。张元忭著有《绍兴府志》。其书采辑诸子之语，分编二十五类。其第四卷臣道类外，又分吏、户、礼、兵、刑、工六科。门目较为冗杂。
一卷。元释寿宁编。寿宁字元为，号一庵。生卒年不详。上海人。居于邑西静安寺。寺有七处名胜古迹：赤马碑、陈桧、虾子潭、讲经台、沪垒、涌泉和芦子渡。寿宁又种植桧竹桐柏，自号曰绿云洞，续为第八景，因作静安八咏
八卷。清顾文彬辑。光绪九年(1883)刻成。所收从唐代智永至明代董其昌。智永《千字文》为董其昌所藏，后归冯伯衡。缺“龙师火帝”以上数行。与薛绍彭西安刻本不同，其书气韵古质，非唐后人笔。古书迹失名者多，
三十四卷。明周子义等辑。周子义字以方，嘉靖乙丑年进士，曾任学官。《子汇》盖其任南京国子监司业兼摄祭酒时所编刊，为子部书汇编。首儒家：收《鬻子》逢行珪注、《晏子春秋》、《孔丛子》、《贾子新书》、《新语》
四卷。清安维峻撰。维峻字晓峰，陕西秦安(今陕西秦安)人。官至给事中。是书随意就一章或数章为说，不依书的次第，其说纵横泛滥，博而能切，其中有说四书而兼正他经者，如陈成子弑其君章。维峻谓圣人因旧史以作《春
见《产育宝庆集》。
二十九卷。旧本题宋王状元撰，而不著其名。八诗者，李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚之诗。六帖即白居易六帖之名。其书分类猥琐，摘句割裂。如标“悬高名”三字为题，注曰，安知天汉上，白日
不分卷。清洪梧编辑。该书录西周至明代七十岁以上且官至卿位以上之臣。由于采录仅依据正史，故不无遗漏，而名臣中亦有碌碌无为者。书中有洪梧序，作于嘉庆二十一年(1816年)。现有文学山房活字印本。
五卷。明刘寅撰。刘寅生卒年及仕履皆不详。四库馆臣从其《三略直解》书自题前辛亥科进士，考太学进士题名，知其为洪武间人，籍贯崞县(今属山西)。张纶《林泉随笔》称太原刘寅著《六书直解》。今人余嘉锡先生考其所
十五卷。《续论》五卷。明刘祐编。刘祐，莱州(今属山东)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士，官至大同巡抚。是书录起自《左传》迄于元末之历代古文。以足垂法戒者为正论，以词胜而理未足者为绪论。自序