倘湖樵书
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》条)撰。此书分初编六卷、二编六卷，内容皆为采摭唐、宋、元、明诸家之说，以类相从，排纂其文，而总括立一标目，或杂引古书而论之，或先立论而以古书证之。其征摭颇为繁富，亦颇有考证之处。但因其卷帙太繁，因此略显芜杂，且多有迂僻可笑之处。如“论经篇”中引《名贤录》所载宋章樵遇李全之乱，率诸生盛服坐堂上讲诵，寇至剑刃而退之事，又引《宋濂集》所记宋郑霖讲《中庸》一篇，使寇退不敢攻城事，认为读经之效，胜于修斋，其他引读经却鬼治病之事，不一而足。甚不足取。
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》条)撰。此书分初编六卷、二编六卷，内容皆为采摭唐、宋、元、明诸家之说，以类相从，排纂其文，而总括立一标目，或杂引古书而论之，或先立论而以古书证之。其征摭颇为繁富，亦颇有考证之处。但因其卷帙太繁，因此略显芜杂，且多有迂僻可笑之处。如“论经篇”中引《名贤录》所载宋章樵遇李全之乱，率诸生盛服坐堂上讲诵，寇至剑刃而退之事，又引《宋濂集》所记宋郑霖讲《中庸》一篇，使寇退不敢攻城事，认为读经之效，胜于修斋，其他引读经却鬼治病之事，不一而足。甚不足取。
四卷。明李黼(生卒年不详)撰。李黼无锡人。本书采古代经史中有关制度的部分，以《周礼》、《礼记》、《春秋》、《左传》、《国语》中凡属先王之法类编于前。以《史记》，《汉书》以下凡属后世之法类编于后。统为七
三卷。清缪敬持(见《东林同难录》)辑。明崇祯初年，死于阉祸者诸后人，辑其先人履历事略，凡十七家。至清雍正年间，敬持又辑列传二十一篇，附传六篇，及周忠介五友纪略五人传。道光年间有人曾以《表忠录》为名刊印
不分卷。作者姓名未著。书为二册，前序未记年月，后有何焯康熙五十六(1717)之跋，其语意似作者为其熟知者，然游词闪烁终未能道出为何人也。检阅全书，屡见庄述祖之案语，案庄述祖，著有《明堂阴阳夏小正经传考
二卷。《续集》二卷。《续补》一卷。《集外遗诗》一卷。唐许浑(约844前后在世)撰。许浑字用晦，润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。武后朝宰相圉师之后。考《新唐书》宰相世系表，圉师为安陆许氏。许浑为其后
二十七种，四十五卷。清王启原编。王启原字君豫，上海人，生卒年不详。王启原学术、诗文均善长。此丛书所收为历代诗话著作。据其自序云：“盖自梁刘勰有明诗之篇，钟荣品诗遂详派别，唐人好言类格，而表圣之品，犹能
十五卷。《补遗》一卷。《年谱》一卷。《附录》一卷。唐颜真卿(709－785)撰。颜真卿，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。开元二十二年(724)举进士，开元二十四年(726)，登拔萃科。任醴泉县尉，累
一卷。旧本题明刘基(详见《国初礼贤录》)撰。《明史·艺文志》对此书有著录。然而书中所述《分龙诀》与《穴情》二篇，大半为《撼龙经》等书内容。其“沙诀”、“水诀”等歌也都较为浅俗。末附《南北平阳论》数条，
五卷、附《皇极经世解起数诀》一卷。宋祝泌(生卒年不详)撰。祝泌，字子泾，鄱阳(今属江西省)人，自号观物老人，曾官至承直郎充江淮荆浙福建广南路都大提点、坑冶铸钱司干办公事等。撰有《观物篇解》五卷、《皇极
一卷。明袁宏道(1568－1610)撰。袁宏道，字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人。万历进士，历任吴县知县、国子助教、礼部主事、吏部郎中等职。与其兄宗道、弟中道并称“三袁”，同为“公安派”创始人。
十卷。不著撰人。书前方孝孺序称，宋端平中，邵武李文子尝仕于蜀，搜采史传，起秦取南郑，至宋平孟昶，上下二千年事之系乎蜀者，为书十卷云云，世遂题为李文子撰。又，宋端仪《考亭渊源录》有李文子，字公瑾，光泽(