不分卷。明吴继仕(生卒年不详)辑。继仕字公信，安徽新安人，经学家。作品有《七经图》、《音声纪元》、《六经原流》等。此书分门别类，考镜源流：首先探讨《六经》源流，其次探讨世人治经源流，然后分别是《周易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》各经之源流。《周易》附《大衍数原》、《天地数原》、《先天后天辨》、《易分上下辨》；《书》附《禹贡九河入海辨》、《禹贡九江辨》、《禹贡道山辨》、《禹贡黑水辨》；《诗》附《论诗为乐章》、《论诗比兴各有取义》；《春秋》附《春秋多阙疑辨》、《春王正月辨》、《左氏非丘明辨》；《三礼》附《郊社分合辨》、《周礼缺冬官辨》、《三礼集注序例》。此书考证诸经源流没有错误，但将此功尽归于宋儒却有不妥。另外，各《辨》大都是沿袭前人旧说，作者的归纳总结也不尽妥当；而《三礼集注序例》想割裂《三礼》，分别进行传注，则尤其庸妄。有崇祯元年(1628)刊本。
四卷。清朱骏声撰。首有其子孔彰序，称骏声少从钱竹汀游，故往往述其语。又与朱右曾友善，右曾著《逸周书集训》，尝与商订。后与汪文台、俞正燮、程鸿诏及弟子程朝钰等质疑问难，有《经史答问》一编，乱后颇有散失，
不分卷。清黄奭辑。共七十三则。其中取自《开元占经》者五十五则、《太平御览》者四则、《初学记》者六则、《水经注》者一则、《艺文类聚》者二则、《文选注》者二则、《南齐书·天文志》者一则，《路史》者二则。可
二卷。旧本题唐柳宗元(已著录)撰。此书《新唐志》、《崇文目》、《读书志》，《通志》均未载录，只在《书录解题》、《通考》、《宋志》才开始载录，原因是一些学者不认为是柳宗元的著撰。例如何薳的《春渚纪闻》，
八种，十三卷。清沈道宽撰。沈道宽生卒年不详，字栗仲，浙江鄞县人。嘉庆年间进士，曾任湖南县、州官。后因事去官侨寓长沙、扬州。工诗文书画，善琴棋，旁及星命之学。其著作除诗词文集外，则多为谈书画操琴之作。八
一卷。清张潮(1650－?)辑。张潮，字山来，号心斋，歙县(今安徽歙县)人。曾以岁贡生官至翰林孔目。能词。以刊刻丛书知名当时。除编有《焦山古鼎考》外，还编有短篇小说集《虞初新志》。刻有《昭代丛书》、《
无卷数。明郭本中、步履常(二人生卒年均不详)同编。郭本中、步履常二人均为道士，他们撰此书主要是叙述其师周玄真的灵异之事。周玄真，字元初，吴县人，居玄妙观，世传其祈祷等颇有灵验，所以当时文士多以诗文相赠
十卷。宋毛滂(1055左右－1120左右)撰。毛滂，字泽民，衢州江山(今浙江江山县)人。官至祠部员外郎，知秀州。因其曾知武康县，县有东堂，因此以其为集名。元祐中，苏轼守杭州，滂为法曹，官期满，至富阳，
①十六卷。清李苏纂修。李苏，字环溪，湖北荆门人。康熙四十二年(1703)进士，五十三年知江都县事。《江都志》始修于明嘉靖四十一年，成书于万历二十五年。此则清代第一志，成于邑令李苏一人之手。扬州知府冯肃
不分卷。清沈光瑀修，杨永宁纂。沈光瑀字念劬，浙江宁波人，顺治十二年(1655)举人、康熙九年(1670)任闻喜县知县。《闻喜县志续编》康熙十一年(1672)刻本。全书不分卷，计所续者，二十五类，分为：
十八卷。明邵宝(详见《左》)撰。本书写于正德己巳(1509年)邵宝担任副都御史总理漕江北时期。共十八卷，记载明代漕政要事。卷一至卷六为河渠之政；卷七为舟楫之政；卷八为仓廒之政；卷九为卒伍之政；卷十及卷