冶城客论
二卷。明陆采(约1495－1540)撰。陆采，字子元，号天池，长洲(今江苏苏州市)人。生卒年均不详。少为校官子弟，性豪荡，好远游，不治举业，以善曲擅名。著述有《明珠记》、《南西厢》等多部。《冶城客论》一书是作者肄业南雍时记所闻所见，大抵是些妖异不根之言。书末附《鸳鸯记》一篇，尤为淫丽。其中有些内容是受祝允明的触发，有些是因祝允明不记，而陆采记之，其妄诞的程度更甚于祝允明。这些都是陆采追查亲阅所得，所以讥嘲沈周作《客座新闻》，为什么多信门客妄言。有《续说郛》本一卷。
二卷。明陆采(约1495－1540)撰。陆采，字子元，号天池，长洲(今江苏苏州市)人。生卒年均不详。少为校官子弟，性豪荡，好远游，不治举业，以善曲擅名。著述有《明珠记》、《南西厢》等多部。《冶城客论》一书是作者肄业南雍时记所闻所见，大抵是些妖异不根之言。书末附《鸳鸯记》一篇，尤为淫丽。其中有些内容是受祝允明的触发，有些是因祝允明不记，而陆采记之，其妄诞的程度更甚于祝允明。这些都是陆采追查亲阅所得，所以讥嘲沈周作《客座新闻》，为什么多信门客妄言。有《续说郛》本一卷。
三卷。清傅以礼撰。傅以礼，生卒不详，原籍河北大兴，后寄居浙江山阴(今绍兴)，为清末著名的文献学家。作者对明亡后的南明政权极为重视，曾拟编纂一部《明史续编》，而此目收录明末清初典籍为数甚多。有清宣统中大
见《开元释教录》。
五卷。元程端学(1280－1336)撰。端学字时叙，号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教，翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》，勇于信心，而轻于疑古，颇不免偏执胶固之弊。
三卷。清末潘任撰。潘任字毅远，号希郑，江苏常熟(今江苏省常熟市)人，生卒年及事迹均不详。此书虽分为上、中、下三卷，实际上经说止十篇。每篇之下，往往附有评语，或“黄元同先生曰”，或“俞曲园先生曰”，可能
二卷。清末袁祖志(生卒年不详)辑。祖志，江苏上元人，袁枚曾孙，官上海知县，殉刘丽川之难。该书记吴可读尸谏始末。穆宗崩，无子，论序本有当立者，然两宫太后舍之而别立德宗，可读以为未合祖制，故以死谏。现有光
一卷。旧本题唐吕从庆撰。吕从庆字世膺，大梁(今属河南)人。生卒年不详。从其祖伸官于金陵，黄巢攻金陵时，他走歙之堨田，后遁居旌德万山，称唐遗民，至南唐时乃卒，年九十七岁。其集《历代史志书目》皆无著录。此
见《绿牡丹》。
二卷。清王聘珍(1746－?)撰。聘珍字贞吾，号实斋，江西南城人。王氏另撰有《大戴礼解诂》一书。《周礼学》卷一首先叙述《周礼》源委，其次为《天官》“治官之属”至《春官·巾车》“孤乘夏篆”，凡有诂解的，
六十四卷。题“玉山杜纲草亭氏编次，云间许宝善穆堂氏批评”，作者杜纲详见《娱目醒心编》。长篇历史演义小说，叙南北朝时北朝历史故事。书从北魏宣武帝时叙起。时北魏的鼎盛时期已过，胡太后专权乱政。尔朱荣、尔朱
无卷数。清仇景仑撰。仇景仑字嶰伯，甘泉人。生卒年不详。此书自上下经至杂卦，依次进行注释。先详尽罗列汉宋诸儒对易卦的解说，然后自己加以评论。书中所取宋注，以程传本义为主，但经常批评宋注空谈义理。所取汉注