我看字典>历史百科>四库百科>初潭集

初潭集

十二卷。明李贽(详见《九正易因》条)撰。原书本为三十卷,共分夫妇、父子、兄弟、君臣、师友五类。卷一至卷四为夫妇,下分合婚、幽婚、丧偶、妒妇、才识、言语、文学、贤夫、贤妇、勇夫、俗夫、苦海诸缊、彼岸诸媪十三目。卷五至卷八为父子,下分教子、贤子、孝子、文子、慧子、貌子、官子、丧子、泛子、欲父十目。卷九至卷十为兄弟,无子目。卷十一至卷二十为师友(《四库提要》误为朋友),下分儒教、道教、释教、聚书、钞书、读书、著书、六经、子史、为文、博物、谈学、音乐、艺术、书画、清言、嘲笑、山水、隐逸、汤社、酒人、达者、豪客、论人、知人、鄙人、智人、知己、相思、哀死、推贤、规正、笃义、交难、学道、道学、会说、今色、少年、标榜、诋毁、易离四十一目。卷二十一至卷三十为君臣,下分圣君、圣臣、贤君、贤臣、明君、忠臣、正臣、清臣、能文之臣、能言之臣、英君、能臣、暴君、诤臣、痴臣、昏君、哲臣、愚臣、纵君、侈臣、貌臣、谲主、奸臣、庸臣、强臣、诠选诸臣、牧民诸臣、将臣、相臣、贤相、才相、廉勤相、畏慎相三十三目。取材不出《世说》与《焦氏类林》二书。杂采古人事迹,加以评语,其名《初潭》者,言落发龙潭时即纂此书,故以其为名。其征引均不注出处,分类亦自出胸臆,大旨主儒、释合一之说。但其中有些评语多有新见。如卷四称赞起义领袖吕母为“的的真男子也。”又评周公,引陈贾语曰:“周公使管叔监殷,管叔以殷畔。知而使之,是不仁也;不知而使之,是不智也。”李贽下评语云:“此千古断案也。”又如卷十一评儒、释、道三者之同异,指责“流弊至于今日,阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘然也。”此论颇中明儒之失。此书有明万历间刻本,共十册,有李贽自序,现存北京大学图书馆。另有明末刻本,此本只十二卷,十六册,武林王克安重订。另有明闵氏朱墨印本,七册,有李贽自序和闵邃小引,现存北京大学图书馆。还有明刻本,此本为二十六卷,共八册,现存美国国会图书馆。1974年中华书局出版全二册《初潭集》。

猜你喜欢

  • 谈徽

    四卷。清外方山人(西崖)撰。是书分名、言、事、物四部,沿袭《通俗编》、《恒言录》传统,辑录俚言俗语,考辨源流,引书为证。卷首有嘉庆二十年(1815年)作者自序、嘉庆十六年(1811年)王玉树序、嘉庆九

  • 脉药联珠古方考

    四卷。清龙柏(生卒年不详)撰。龙柏字佩芳,号青菲子(一说又字青菲子),长州(今江苏苏州西南)人。擅诗词歌赋、医卜星相。嘉庆年间,以医游闽。著有《脉药联珠食物考》、《脉药联珠药性考》等书。此书又名《古方

  • 光绪应城志

    十四卷,首一卷,清陈豪、罗湘修、王承禧纂。陈豪,浙江仁和(今浙江杭州)人,优贡,官应城知县。罗湘,四川华阳人,拔贡,继陈豪知县事。王承禧,本县人,举人,官内阁中书。雍正四年(1726)县令李可寀续修,

  • 学范

    二卷。明赵撝谦(详见《大书本义》条)撰。此书共二卷,分六门,一为教范门,言训导子弟之法;二为读范,尽列所应读之书;三为点范,皆为批点经书凡例;四为作范,即论作文章之法;五为书范,论笔法;六为杂范,论琴

  • 毛诗答杂问

    一卷。三国吴韦昭、朱育等撰,清马国翰辑。韦昭,字宏嗣,史为晋讳改“曜”。吴郡云阳(今江苏苏州。一作今陕西淳化西北)人。少好学,能属文,历迁太子中庶子,孙皓即位后为侍中,领国史,因持正为孙皓所杀。有《孝

  • 铁桥漫稿

    十三卷。清严可均(1762-1843)撰。严可均,字景文,乌程(今浙江湖州)人。嘉庆五年(1800)举人,官建德县教谕。后引疾归里。可均精文字学,著述宏富,编辑古籍甚丰,所辑《全上古三代秦汉三国六朝文

  • 春秋疑义录

    二卷。清刘士毅撰。士毅,枣强(今河北枣强)人,生卒年及生平事迹不详。该书作于清雍正辛亥(1731),成于乾隆乙丑(1745)。自序说,孔子据国史而作《春秋》,书中哪些是国史旧文,哪些是孔子的新例,只有

  • 诸史偶论

    十卷。旧本题进士柳州计宗道校。计宗道其生平爵里均不详。考太学题名碑,宏治已未科进士有计宗道,马平人。马平属柳州。可能即此人。但是自题为校,所以本书并非其所著。根据书中所引的史事,唐以前的内容较多,五代

  • 律吕元音正录

    一卷。清毕华珍撰。华珍字子载,江苏太仓人。此书卷言造律之原,以为先有七音,后有十二律,五声二变具于人声。此说与经传不合。其以《周礼》圜钟为应钟,函钟为仲吕,而以旧说为非。又谓字谱工尺七字即五声二变,此

  • 于湖词

    三卷。宋张孝祥(1132-1169)撰。张孝祥字安国,历阳乌江(今属安徽和县)人。其生平详见《于湖集》(辞目)。此书又名《于湖先生长短句》、《于湖居士乐府》。宋史《艺文志》载其词一卷。陈振孙《书录解题