我看字典>历史百科>四库百科>南州草堂词话

南州草堂词话

三卷。清徐釚(1636-1708)撰。徐釚字电发,号拙存、虹亭,江苏吴江人。国子监生,康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨。参与修《明史》,所分撰列传,“高洁缜密”,为人称道。二十五年(1686)当外转,乞归。后以原官起用,推辞不就。徐釚博学多能,尤以词著称。其词主要表现羁旅之思,伤时之感、怀古之情。叶方蔼评论他的词“锦丽幽深,耐人寻味”(《清史列传》卷七十一)。徐釚也工诗。早期作品体格华秀,中年以后,风格趋于爽朗遒劲。七古和七律佳作最多。其内容除题赠、写景之外,也有抒写兴亡之感。著有《南州草堂集》三十卷、《菊庄词》二卷和《续本事诗》。编有《词苑丛谈》十二卷。此书多就耳闻目见,记载清初文人之本事词,发吴梅村、龚芝麓、朱竹垞、叶天寥、柳敬亭、吴汉槎、曹顾奄、汪钝翁、王阮亭、宋荔裳、陈迦陵、纳兰容若、顾梁沥以及闺秀之逸事多所未录。其间有传词集者,有不传词集者。词虽因事而著,未必皆精深华妙,然可以考见清初词坛之盛,及词人之风流雅韵。《学海类编》所刊此书,分上、中、下三卷。《昭代丛书》不分卷。

猜你喜欢

  • 尚书今古文五藏说

    一卷。清胡廷绶撰。胡廷绶字翌屏,安徽绩溪人,生卒年不详。按照《今文尚书》欧阳说,人的五脏(藏)肝为木,心为火,脾为土,肺为金,肾为水;《古文尚书》说则认为,脾为木,肺为火,心为土,肝为金,肾为水。许慎

  • 愿学堂诗钞

    二十八卷。清王宗耀撰。王宗耀,清末叶人,原名宗垚,字浚哲,又字恂德,号笋石,鄞县(今浙江宁波)人。生卒年失考。贡生。他少负异禀,自学为诗;家贫境啬,而意气自如。《愿学堂诗钞》是其邑友编定,收王宗耀生平

  • 乐山回文四种合刻

    四卷。《补刻》一卷。清王嘉诚(生卒年不详)撰。王嘉诚,字乐山,北京蓬莱宫道士,自号云鹤道人,他少年业儒,喜吟咏,精书画。乐山回文,有《京西名胜》、《房山古迹》、《留台杂咏》、《庐洲秋兴》,四种各一卷,

  • 畿辅通志

    ①四十六卷。清于成龙修,郭惇纂。于成龙(1617-1684),字北溟,号于山,山西永宁(今离石)人。顺治十八年(1661)由副榜贡生授罗城知县。康熙十七年(1678)官福建按察使。十九年晋直隶巡抚,旋

  • 补斋口授易说

    无卷数。据《四库全书总目》,该书为浙江巡抚采进本,不著撰者名氏,题曰“门人永丰周佐编次”。“补斋”大概是他老师的号,周佐记录老师所讲授而成该书。但“补斋”不知是何许人,周佐也不详其始末,朱彝尊《经义考

  • 彭惠安集

    十卷。明彭韶(1430-1495)撰。彭韶,字凤仪,福建莆田人。天顺元年(1457)进士,授刑部主事,迁员外郎。后擢为副都御史,巡抚应天。弘治中,官至刑部尚书。著有《政训》、《从吾滞稿》十二卷。彭韶正

  • 地学举要

    一卷。英国慕维廉(1822-1900)译。慕维廉,英国伦敦会教士。1846年来华,在上海传教。著有《大英国志》、《中国与福音》等书,还译有《地理全志》等书。《地学举要》一卷共分子目十二条,其内容为:总

  • 松泉集

    四十六卷。清汪由敦(1692-1758)撰。汪由敦,字师茗,号谨堂,原籍休宁(今属安徽)人。居于钱塘(今浙江杭州)。雍正二年(1724)进士。乾隆时累官至协办大学士、吏部尚书。卒谥文端。他善书法,工诗

  • 临证指南

    见《临证指南医案》。

  • 十月之交

    十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀。日月告凶,不用其行。四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常;此日而食,于何不臧。烨烨震电,不宁不令。百川沸腾,山冢萃崩。