十卷。明范涞(生卒年不详)撰。范涞字原易，休宁(今属安徽)人。万历进士。官至福建布政使。著有《休宁理学先贤传》、《晞阳文集》、《两浙海防类考》等书。此书为随笔札记，语录之类。前有小引，称所著笔记二十卷
一卷。美国林乐知撰，中国蔡尔康笔述。光绪三十二年(1906)春，林乐知以中国元气未复，虎视者流复环集其旁，观衅而动，时事之危甚于洪水将至，自称拟对症下药以兴华，特撰此书，定书名为《兴华新义》。全书分意
一卷。清金兆蕃编撰。兆蕃，清末浙江秀水人，生卒年及事迹不详。金学士即兆蕃父金福曾。福曾以军功保知县，其后屡屡赈灾治河，多次为大府保奖。清国史馆为纳福曾入国史循吏传，先后撰有三稿，兆蕃汇集成书，并为之跋
一卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，号枝山，又号枝指生，长洲(今江苏苏州)人。弘治五年(1492)举人，官广东兴宁知县，迁应天通判。祝允明博学善文，工书法，其狂草下笔纵横，于似无规则
一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳，山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序，胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关，是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书，仅取六十四象以示易学之门径，文中间或附有其于洛闽之地的
十七卷。明张五典(?－1625)撰。张五典，字和衷，号海虹，山西沁水人。万历年间进士，官至兵部尚书。著有《大司马张海虹先生集》。是集凡十七卷。包括疏十篇，议四篇，论一篇，古今体诗一百零一篇，启三十一篇
见《博济方》。
十二卷。清焕明(1771－1832)撰。焕明，号瞻庵，姓爱新觉罗氏，满州镶红旗人。他五岁从师读《三字经》，十岁读清书，十六岁学翻译，十八卷因父授金城守尉随母赴任所，始咏诗。二十岁遇应封三期，考试马步箭
二卷。清林福祥(1814－1864)撰。林福祥，字亮予，号季薇(或作季眉)，广东香山(今广东中山)人，出身世家大族。鸦片战争爆发后，谒见广州知府，陈述战守方略，未被采纳。后招募水勇，组成“平海营”，镇
二十卷。明罗钦顺(1465－1547)撰。罗钦顺字允升，号整庵，江苏泰和人。弘治六年(1493)进士，授编修，迁南京国子司业，乞归养，刘瑾怒而夺职为民，刘瑾被诛后复起，官至南京吏部尚书，学者称整庵先生