八卷。清陈梦雷(1650－1741)撰。陈梦雷字则震，一字省斋，晚号松鹤老人。福建闽县人。顺治己丑进士。官至翰林编修。康熙二十一年(1682)缘事谪戍沈阳尚阳堡。越十八余年赦罪还京，奉诏编纂《古今图书集成》三千余卷。雍正即位，再戍北边外，死于戍所。此编成于康熙甲戌年，是他初到尚阳堡时所作。大旨以朱子《本义》为主，并参照王弼注、孔颖达疏、苏轼传、胡广大全、来知德注。各家所没有涉及，以及所见与《本义》不同之处，则另外抒发己意加以阐明。其《凡例》认为《周易》之义蕴不外理、数、象、占，但数不可显，理不可穷，故只能寄寓于象，知象，理数便在其中，而占亦可就象而把玩。所以此书解《易》以明象为主。持论多切于人事，没有各家言心言天，虚幻深远、支离破碎之说。解理虽多推崇朱子，但不取其卦变之说；取象虽兼采来知德之说，但未取他的错综之论。只是卷末所附加的三十图为其友杨道声所作，穿凿繁碎，实与书不相衬。收入《四库全书》，有内府藏本，又有上海古籍出版社1982年校勘本。
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
十八种，三十卷。清末民国罗振玉(详见《云窗丛刻》)编。丛书汇辑隋唐等写本经史旧籍，分《群经丛残》和《群书丛残》两类。《群经丛残》中有唐写本《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《春秋穀梁》、《论语》
一卷。清黎春熙(公元1869年前后在世)撰。黎春熙字文绮，广东顺德人，黎北棠之女，副贡龙泽鋆之妻。此书有光绪二十四年(1898)刊本。被收入《螺树山房丛书》之中，有龙裕光所作跋语，曰：此稿仅得古近体诗
一百卷。清黄以周撰。黄以周字元同，生卒年不详，定海人，同治九年(1870)举人。先后作过分水训导、内阁中书，朝庭特旨升用教授。此书阐发礼学，广采百家，上自汉唐下至清代，对前人学说择善而从，足可称“体大
不分卷。日本高田忠周撰。高田忠周，号竹山，东京人，著有《说文字原谱》。高田曾辑《朝阳阁字鉴》三十六卷，刊于日本大正十四年(1925)。后又订正增辑，曰《补正朝阳字鉴》。是编删其篆体类似者，依《康熙字典
一卷。作者不详。该书记秦树声生平事实。树声字宥横，河南固始人，光绪十二年(1886)进士，官至云南按察使、广东提学使。为官云南时，正与英国有边界纠纷，代滇督杨良草奏言不可许者六，必可争者九，为英人所畏
无卷数。清于大鲲撰。大鲲字南溟，号复堂，直隶(今河北)河间人，乾隆间岁贡生。李达天作序谓此书“不列图象，不牵伏互，不胶先人，不列成说，推陈出新，独寻真面，缀属成文，期于言简意赅，贯通经义而止。”此书摒
一卷。清龚元玠撰。元玠字瑑山，江西南昌人，乾隆进士，官至铜仁知县。著有《黄淮安澜编》二卷，《十三经客难》五十三卷，《周易客难》为其一。“客难”即设为问答，以申其义。所据皆为王注程传本义及其他宋儒所论。
五卷。南宋赵升(生卒年不详)撰。赵升字向辰，文昌(今属广东)人。赵升仕履事迹不详，据《朝野类要·序》称，自幼入京都观朝仪、刑政、名理诸事，吏犊之文，及闻缙绅间互相称谓等沿习之语，皆蒙然无所知识，遂搜求
二卷。清李仲昭撰。仲昭字天隐，浙江仙居(今浙江仙居)人。是书首有自序，分上下卷，上卷《论语》，下卷《大学》、《中庸》、《孟子》。以“億”为名，仿前人“老子億”，大旨好创新解，而说《论语》最详，所说大都