七卷。清曹元弼(详见《礼经校释》)撰。是书卷一为《明例》(自尊尊、亲亲、长长、贤贤、男女有别五大义例，至注疏通例)。卷二为《要旨》上下(上卷论述《冠礼》、《昏礼》至《觐礼》，下卷发明《丧服》、《丧礼》
六卷。附《恭愍遗文》一卷。明钟复(1400－1443)撰。钟复，字彦章，号云川，永丰(今江西永丰县)人。明宣德八年(1433)进士，历官翰林院侍讲。著有《云川文集》。是集凡六卷，均为诗文。观其所著，皆
五卷。清王筠校。王筠生平著述，见《说文句读》。此乃王筠《说文韵谱校》的稿本。王氏以其所得的李雨村刻本为底本，校以翁方纲校本。其篆字之误者，皆据大徐本改之，而别录脱文、羡文于后。韵字错见者，皆注其本字之
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法
无卷数。辑佚书，薛虞撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。薛虞生卒事迹，马国翰定为汉魏间儒生，不足信。此书不见于《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》。马氏曾据《经典释文》、《周易正义》二书所引辑为一卷，名
一卷。清徐一斋撰。徐氏名贯无考。此书是以七巧四图，集五、七言绝句诗一首，拈取每句一字绾合一图，每诗一首用图四。所集诗并不甚佳。拈字绾图也未能尽当。全书凡七言绝句三十五首，五言绝句五首，五七言两句者各二
三卷。旧本题宋苏易简(958－996)撰。苏易简字太简，梓州铜山(今属四川)人。少聪敏好学，风度奇秀。太平兴国五年举进士。宋太宗临轩复试，苏易简所试三千余言，为所赞赏。累官翰林学士，参知政事，以礼部侍
十卷。清王源(1648－1710)著。王源字昆绳，号或庵，直隶大兴(今属北京)人。喜兵法、典制。康熙举人。著有《易传》、《兵论》、《平书》、《或庵评春秋三传》。此书全称是《文章练要左传评》，因王氏主张
一卷。清陶葆廉撰。葆廉，清末叶人，生卒年及事迹不详。该行状记其父陶模生平。陶模字子方，号方之，浙江秀水人，同治十年(1868)进士，官至两广总督，卒谥勤肃。陶模一生官迹多在西部，曾任陕甘总督、新疆设行
一百九十九卷。清康熙年间日本人山井鼎撰，日本人物观补遗。山井鼎生卒年及事迹均不详，又名神生，字君彝。物观生卒年及事迹均不详，字叔达。史载日本上毛(地名)有参议小篁遗址，足利氏兴，因其地建学校，多藏古书