十二卷。《续集》三卷。清杜诏(1666－1736)、杜庭珠合撰。杜诏字紫纶，号云川，学者称他“丰楼先生”。无锡(今属江苏)人。少有才华。曾亲承顾贞观、严绳孙指授。康熙四十四年(1705)南巡，杜诏献《迎銮词》十二章，受叹赏，特命供职内廷，参与纂修《历代诗余》及《词谱》等。康熙五十年(1711)举人，转年赐进士，改庶吉士。后以养亲告归。与道士荣涟、僧天钧结为“九龙三逸士”。雍正十三年(1735)举博学鸿词，未及入都而病逝。杜诏工诗，善填词。著有《唐诗叩弹集》、《续集》、《云川阁集》(已著录)、《蓉湖渔笛谱》、《词稿》和《论史论略》等。杜庭珠，秀水(今浙江)人，生卒年不详。尚书杜臻之子。是集为中晚唐诗总集。因高棅《唐诗品汇》所录皆贞元以前之作，故取元和至唐末之诗，共一千八百七十余首，以补其遗。名为“叩弹”，则是取陆机《文赋》中语。并于诗前系有作者小传，于卷末间附品评。集中的训释、考证较准确。亦有少数靡靡之文。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
四十四卷。曹本荣编。曹本荣(1621－1664)，清代黄冈(今属湖北省)人。字木欣，号厚庵。顺治己丑(1649)进士，累官国史馆侍读学士，充经筵讲官，与傅以渐撰《易经通注》，其学从王守仁致知之说，尝论
十二卷，首一卷。清杨宜仑原修本，清冯馨增修，夏味堂等增纂。冯馨，浙江嘉兴县人。吏员，嘉庆十三年(1808)任高邮知州，十六年离任，二十年回任。夏味堂，字鼎和，号澹人，夏之蓉孙，高邮人。乾隆三十年(17
六卷。唐文治(1865－1954)撰。唐文治，号蔚芝，晚号茹经，江苏太仓人。光绪举人。曾就读江阴南菁书院，受学于王紫翔、黄元同。官至商部左丞，光绪三十二年以农工商部左侍郎署尚书，宣统三年后长期主讲于存
一卷。明蔡悉撰。其生卒年不详，约明嘉靖、万历间在世。悉字士备。安徽合肥人。嘉靖三十八年(1559)进士，授常德推官，后擢南京吏部主事，累官南京尚宝卿，移署国子监。悉高风亮节，为官清廉，淡于功利，体恤民
①一卷。旧本题明石室道人(生平事迹与姓名均不详)撰。原书所录按十二辰共分十二节。据《四库提要》著录称“自辰至卯凡十二节”，说明其书次序始于今日之辰而终于明日之卯。按十二节讲述每节调摄事宜。其大要言道家
二卷。清姚康(1578－1653)撰。姚康字休那，安徽桐城人。明季诸生，入史可法幕府，后旋归。明亡后，赋闲故里，抑郁而逝。著有《货殖传评》等。《太白剑》即《新唐书·黄巢传》评论集。崇祯之末，闯献兵起。
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、
五卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。这是我国第一部自著的笔算著作，写于康熙三十二年(1693)。梅文鼎在李之藻编绎的《同文算指》所传授的四则算法基础之上，将数字运算式一律由横写改为竖写。在自序中他说
五卷。清薛雪撰。薛雪字生白，号一瓢，苏州人。自署叫河东，称郡望。其书采摭诸说，融以薛雪己意，仿照朱子《四书集注》之例，都不载所引姓名。诠释很简明，而大抵都墨守宋学。《四库全书总目》入存目。
四十卷。清徐宗道编。徐宗道，生卒年及生平均不详。石经，谓石刻之经书。将儒家经典刊刻于石，始于东汉末年，汉灵帝熹平四年(175年)，蔡邕因经书辗转传抄多有错漏，便奏请皇上校定《春秋》、《公羊传》、《论语