二卷。清刘喜海撰。刘喜海，详见《长安获古编》条。本书分上下两卷，前有嘉定周其悫序，后有道光十八年张开福跋。卷首有凡例九条，上卷八十六绝，下卷一百一十四绝，共诗二百首。每诗之下，各附笺注。刘氏喜好金石，于泉尤笃。生平著述，对泉货特为擅长。惜所著《古泉苑》、《泉苑菁华》，均已散佚不传。所传者唯此书二百首。卷中诸咏，首六绝为咏泉通论；次一百一十六绝则咏自太昊尊卢以下至明代之泉品，而附之以外国泉范压胜诸类；再次六绝则专咏各家关于古泉之著作；末十二绝则为怀人并兼以自叙。所咏各绝，于一切古泉之正品及外国泉范压胜诸类，无一不包括在内。诗下附加笺注，凡古泉掌故均征引无遗，详诗之所不详，尤相得而益彰。张开福跋中说，此书谓之泉志也可，谓之诗史也可。传本有道光十八年(1828)自刻本，咸丰五年(1855)赵钫重刻本，同治十二年(1873)“观古阁”重刻本。
四卷。清庄述祖(1750－1816)撰。述祖字葆琛，江苏武进县人，清代学者。乾隆四十五年进士，官山东潍县知县，迁桃园同知，不满一月，以养亲乞归。自此，闭门著书，精研训诂及儒学，擅长考证，亦能诗。其著述
八卷。明谢肃撰。谢肃，字原功，浙江上虞人，生卒年不详。少与唐肃齐名，时称“会稽二肃”。元至正末，张士诚据吴，谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初，隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经，授福建按察司佥事，
六卷。清叶廷琯(生卒年不详)撰。叶廷琯字紫阳，号调笙(一说字调生)，晚号十如老人，吴县(今江苏苏州)人。廪贡生，候选训导。同治(1862－1874)初，举孝廉方正，辞不就，专事著书刊书。著有《欧陂渔话
四卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》撰。这是自朱世杰《四元玉鉴》之后讨论高阶等差级数求和的最优秀的著作，也是李善兰的代表作。自序中不详撰著年月，当代中算史家李俨、钱宝琮认定其时当在1859年之后，而李迪则
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《净心诫观法》一书，道宣作于隋州与唐寺，由弟子泰山，灵严寺僧人慈忍刊行于世。全书共有文三十篇，第一篇为释名，第二篇为序宗，第三篇为五停，第四
四卷，附录一卷。清蒋元(生卒年不详)撰。蒋元字大始，浙江乍浦(今平湖县)人，少时经商，后补诸生，卒年六十余。蒋元研读《近思录》有得，于是大量阅览先儒著作，辨析异同，折衷于朱熹。笃信张履祥之说，认为程朱
六卷。清叶申芗(生卒年不详)编。叶申芗字小庚，又字维或，道光时福建人，曾官知府。工词，著有《小庚词存》，并辑有《闽词抄》，关于词学的著作则有《天籁轩词谱》、《夫籁轩词韵》等。《天籁轩词谱》编成于道光八
八卷首一卷，清杨霈修，李福源、范泰衡纂。杨霈，铁岭人，进士，曾任中江县知县。李福源，邑人，进士。范泰衡，隆昌人，举人。中江县志，始修于康熙二十五年(1686)县令李维翰，再修于乾隆五十二年(1787)
不分卷。明张运泰、余元熹同编。二人皆闽中书贾。生卒履迹皆需考。所录共六十家。杂采何镗《汉魏丛书》、张溥《百三家集》二书而成。只增公孙宏文，伪题曰公孙子。赵充国文，伪题曰《赵营平集》。又改东方朔文为吉云
十六卷。明樊维城修，胡震亨、姚士粦纂。樊维城字紫盖，万历十七年进士，曾任海盐知县。胡震亨字孝辕，邑人、万历举人，官固城教谕，兵部员外郎等。姚士粦字叔祥，邑人。《海盐县图经》天启二年(1622)修，四年