不分卷。清杨廷芝撰。杨廷芝字仁圃，山东蓬莱(今山东蓬莱)人。是书题云“遵朱会通”，大旨详于自序。廷芝以为朱子教人读书，无疑者须教有疑；有疑者却要无疑。故《宪问》篇“不患”章尝四见，而注云，凡指同而文不异者，一言而重出；文字异者，屡言而各出。《离娄下》“君仁”章，或谓重出，而注以上主人臣言，下就人君言。朱子于此已显示出会通之例。因而也想“本朱子之例，引而申之，触类而长之”。是书分四例：一曰错简，二曰重出，三曰衍文，四曰疑字。后又有附录、补录、重录各若干条。所解均曲当。廷芝尚著有《乡党约说》，二书宜合参。该书有道光二十五年(1845)刊本。
八卷。清朱承煦撰。朱承煦，字诲客，山东益都人。怀玉山，距玉山县一百四十里，高四百余丈，盘亘三百余里。介饶州、广信二府，当吴楚闽越之交。为东南重镇。《怀玉山志》乾隆四十年(1775)刻本，共八卷。卷首为
二卷。清吴照(1755－1811)撰。吴照字照南，号青芝山人，南城(今属江西)人。乾隆间拔贡，官教谕。著作尚有《说文字原考略》、《老子说略》等。吴氏认为，求古人制字之意，必求之《说文》；而偏旁之意不明
一卷，明商辂(1414－1486)撰。商辂字弘载，号素庵，浙江淳安人。正统年间进士，曾任过兵部、吏部尚书、谨身殿大学士，参预内阁机务。正统十四年(1449年)，明英宗在土木堡(今河北怀来)被蒙古瓦刺军
三卷。南朝宋刘义庆(403－444)撰，字不详，彭城(今江苏徐州)人，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，历任秘书监、尚书左仆射、中书令、荆州刺史等职，位终南充州刺史。义庆虽权势显赫，但《宋书》本传说他性简素
五卷。清代杨名时(1661－1737)撰。杨名时见《周易札记》条。此书仿照明代薛瑄《读书录》体例所撰的儒学札记，虽然书中第四卷论析了“铅汞之说”，但全书总体内容还是以儒家为主。此书是作者的讲学言论集。
①一卷。清姚夏辑。姚夏字大也，浙江桐乡人。为谱主门人。谱主张履祥(1611－1674)，字考夫，号念之，浙江桐乡人。明诸生，入清未仕。一生从事讲学、著述。因居桐乡清风里杨园，学者称杨园先生。履祥为清初
五卷。清王九龄(?－1709年)撰。王九龄，字子武，江南华亭(今上海松江)人，生年不详。王顼龄之弟，康熙二十一年(1682)进士，累官至都察院左都御史。王九龄为人恬静有雅量，其诗才思富艳，辞采飞扬。此
一卷。清仲贻銮撰。仲贻銮，生卒年不详，字金城，江苏泰州人，仲云涧之女，清代诗人。在世二十七年。此书有嘉庆十二年(1807)刻本。为《泰州仲氏闺秀诗合刻集》之一。此书附于其母赵笺霞著的《辟尘轩诗钞》之后
①二十八卷，首一卷。清赵文在原本，陈光诏续修。陈光诏，蕲水人，曾任长沙县知县。长沙县为各县之首，其志乘创修于康熙七年(1668)，为知县胡壮生修，长沙绅士江有溶纂。其书后散失。康熙二十四年(1685)
二卷。明王达(生卒年不详)撰。王达字达善，号耐轩居士，无锡(今属浙江)人。洪武初举明经，为本县学训导，改大同府学，后迁国子助教。永乐初擢编修，累官至侍读学士。王达性简澹，博通经史，与解缙、王璲、王偁等