我看字典>历史百科>四库百科>四魂集

四魂集

四卷。《外集》四卷。清易顺鼎(1858-1920)撰。生平事迹,见《琴志楼词》。《四魂集》包括《魂北集》、《魂东集》、《魂南集》、《归魂集》各一卷。作于光绪二十年(1894)和二十一年(1895)著者从军东北和赴台时期。即光绪二十年(1894)奉其父命墨绖从军,由故乡抵京师,得七律诗一百零九首,为《魂北集》。旋后在钦差大臣刘坤一幕下任职,游山海关,得诗一百零一首,为《魂东集》。继而奉坤一赴台湾,得诗七十一首,为《魂南集》。二十一年(1895)十月,归长沙,得诗三十六首,为《归魂集》。共收诗三百一十七首。感时抚事,慷慨激昂,在易氏诸诗中较为突出。《魂北集》卷首有光绪二十一年(1895)王以敏《〈魂北集〉序》说:“实甫少负奇禀,识与不识莫不推为神仙中人。其通敏神隽似长源长吉二李,而其憔悴婉笃则又似卫叔宝。所著诗古文词哀韵顽艳,往往令人泣下。”“以三年殉母之志,出而效命疆场,时局艰危,即求一马革裹尸且不可必得。至蓄其一腔热血,感激愤发,吐为惊天泣鬼,淋漓放纵之文,致令读者掀髯奋袖,为之悲泣无端,俯仰自失。而孰知其满纸皆泪,几不复著一笔墨痕也。”《魂东集》有王铁珊、田其田序,《魂南集》有陈锐序。易氏本诗人,其诗缘感伤时事,多悲凉激切之音。集中如卷一《邗沟淮阴道中咏怀古迹》:“一饭报恩忠可想,万家置家孝何如。”《晓发崔庄望岱》:“立马岱宗青未了,闻鸡天下白如何”。《抵都感赋》:“东海固应深葬我,西山犹自冷看人”。《都门感旧》:“死遭黄祖翻为福,生嫁乌孙倍可哀”。颇有工巧华丽之作。外集者皆他人投赠和答之作。有光绪二十二年(1896)自刻本。

猜你喜欢

  • 伤寒舌鉴

    一卷 清张登(生卒年不详)撰。诊法著作。张登字诞先,江苏吴江人。张倬之兄。其父张璐为当时名医,对伤寒颇有研究,著有专书。张登曾与其弟张倬一同参订由其父诠次的《伤寒缵论》、《伤寒绪论》。对其父的学术思想

  • 海涵万象录

    四卷。明黄润玉(详见《四明文献录》条)撰。此书由黄润玉之孙黄溥辑录而成,内容均为其平日言论,共四卷,分四十类。其中间有新意,但舛误者也不少。如引礼公子之子孙有封为国君则世世祖是人,遂谓宋太祖当居始祖庙

  • 立斋遗文

    五卷。明邹智(1466-1491)撰。邹智,字汝愚,号立斋,四川省合州人。成化二十三年(1487)进士,选庶吉士。弘治三年(1490)。坐于御史汤鼐等妖言惑众,下狱。后赖人营救,免死。得与陈宪章游,其

  • 幻华集

    二卷。明释斯学撰。释斯学,字悦支,号瘦山,海盐慈会寺僧。生卒及生平均不详。是集为万历二十五年(1597)斯学没后,屠隆搜其遗稿,与姚士粦同编。斯学天分绝高,故吐词多自然秀拔。五言占体多用排偶,《燕山述

  • 吴兴名贤续录

    六卷。明王道隆撰。道隆字客山,乌程(今浙江吴兴县)人。生卒仕履不详。该书是一部记地方名贤人物事迹的专著。体例上共分道学,儒行,文艺,动业,宦绩,孝友,节义,流寓,隐逸,名宦十门。其中名宦一门采摭最广,

  • 周易经传通解

    十五卷。清戴醇撰。戴醇字和生,湘潭人。此书以讲解释易象为主,又能够以象求理,理象结合,并引据旧文,互相参证。如解九五需于酒食,说酒养阳五刚象酒,食养阴四上象食等,皆能够因象以明理,广征博引,颇能自出新

  • 江西诗征

    九十四卷。《总目》一卷。《附刻》一卷。《补遗》一卷清曾燠(1760-1831)撰。曾燠字庶蕃,号宾谷,江西南城人。乾隆进士,选庶吉士,改户部主事,累官两淮盐运使,官至贵州巡抚。诗学六朝、初唐,词华韵美

  • 石楼臆编

    五卷。清周纶(生卒年不详)撰。周纶字膺垂,松江华亭(今上海松江县)人。康熙年官国于监学正。此书分吏、户、礼、兵、刑、工六门,又立五十九目。自汉至清,凡有关于六曹政事的内容,全都以类纪之。对于清初以来的

  • 读杜心解

    六卷。清浦起龙(1679-?)撰。浦起龙生平详见《史通通释》辞目,本书为杜甫诗的一种比较简要的注本。全书按诗体编次,共分六体,每体一卷,每卷之下又分小卷,共录诗一千四百五十八首。在注释上作者参考了清初

  • 大般涅集经疏

    三十三卷。唐代释灌顶(561-632)撰。灌顶,唐代僧人,天台宗五祖。俗姓吴,字法云。原籍常州兴义(今江苏省宜兴县)人,后迁临海章安(今属浙江省)。有“章安大师”,“章安尊者”之称。(任继愈主编《宗教