一卷。续一卷。别记一卷，甲行日注八卷。明叶绍袁(1589－1648)自撰。绍袁字仲韶，号天寥道人，江苏吴江人。天启进士，官至工部主事，崇祯三年(1630年)乞归。明亡后出家为僧。著有《湖隐外史》、《甲行日注》等。此谱编至崇祯十一年(1638年)，续谱编至清顺治二年(1645年)。谱记家事、仕历等，多涉及明末时事。此谱有清长沙叶氏刊《南阳叶氏家集》本，光绪三十年(1907年)上海国学保存会排印《国粹丛书》本，1913年吴兴刘氏刊《嘉业堂丛书》本，增入谱主所撰《甲行日注》八卷。1963年有上海古籍书店重印嘉业堂本，1982年有文物出版社用嘉业堂本影印《年谱十种》本。
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。有诰此书大例与《群经韵读》同，辑录韵字的古籍自《国语》以下二十四种，加之秦文共二十五种。其中《列子》、《家语》等乃魏晋人伪撰；《穆天子传》、《六韬》、《三略》
二卷。元赵友钦撰，明王祎(1322－1373)删定。王祎字子充，浙江义乌人。明初与宋濂同修《元史》，官翰林待制。有《大事记续编》《卮辞》《王忠文公集》等。王氏称《革象新书》芜冗鄙陋，便“为之纂次，削其
二卷。清冯昌临撰。冯昌临字舆肩，嘉兴(今属浙江)人。该书分内外二编。内编为说六篇，自先天八卦图到八卦纳甲。外编也是六篇，自天干化气五行到七政四余。大致是想从汉学而不深究古法，于是以后世斗首化曜之说参杂
一卷。明周怡撰。周怡，字顺之，号讷溪，太平(今属安徽当涂县)人。嘉靖进士，任吏科给事中时对当朝有势力的大臣弹劾不遗余力，多次因此而下狱。隆庆初年再度起用为太常少卿，陈新政五事，因语多刺中贵，忤旨，被外
① 一卷。束晳(约261－303)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。束晳字广微，阳平元城(今河北大名东北)人，西晋经学家、史学家。曾作《玄居释》以明志，阐述“道无贵贱”，“守分任性”的观点，深受张华推
二卷。清王石华、孙凤卿同撰。王、孙二氏之生平未详。是书依《说文》字部，写为正字，并附古文篆籀，或字之变体。去掉徐铉所增之字，分为上下两卷。其于文字源流，叙述简明，可使学者循览易了。不失为小学之津要。
①二十八卷，首一卷。清赵文在原本，陈光诏续修。陈光诏，蕲水人，曾任长沙县知县。长沙县为各县之首，其志乘创修于康熙七年(1668)，为知县胡壮生修，长沙绅士江有溶纂。其书后散失。康熙二十四年(1685)
三卷。明黄衷(1474－1553)撰。黄衷、字子和，南海(今广东广州市)人，别号病叟。弘治丙辰进士。授南京户部主事，出为湖州知府，历福建转运使、广西参政、云南布政使，皆有政绩，累官兵部右侍郎。晚年致仕
二百五十卷。徐梦莘撰。徐梦莘(1124－1205年)，字商老，临江(今江西清江)人。南宋高宗绍兴二十四年(1154年)进士，历官南安军教授、知湘阴县、知宾州。后以议盐法不合，罢归。每念靖康之乱，备尝颠
十卷。清成亲王永瑆辑。永瑆生平见《诒晋斋法书》。永瑆自书名为《台晋斋法书》，永瑆所藏墨迹，于嘉庆乙丑年八石，即此帖。成亲王地位崇高，收藏更富，但此帖所刻书迹自晋至明仅二十余种，其鉴别之精远出于同时刻帖