九种，三十七卷。清俞庆恩编。是书于民国十七年(1928)排印本为五种，有清朱用纯《朱柏庐先生大学讲义》一卷《中庸讲义》二卷。朱用纯之《朱柏庐治家格言》颇为流行，其生平详见本书《大学讲义》条，其《中庸讲义》，本书也有专条介绍。有明管志道《从先维俗议》五卷(影印本)，全书论述明代礼俗及百余年间风尚变化，是乾隆年间明令禁毁之书。有清吴伟业撰、程穆衡原笺、杨学沆补注《吴梅村先生编年诗集》十二卷诗余一卷诗话一卷诗词补钞一卷，此书素无刊本。其余二种为清唐景星《爱莲居诗钞》二卷、清唐受祺《浣花庐诗抄》四卷赋钞二卷。二种均系稿本付印。唐受祺为唐景星之曾孙。民国十九年(1930)又排印四种：清陆世仪《五子绪言》一卷、清诸士俨《勤斋考道日录》一卷续录一卷、清钱敬堂《呓语偶存》一卷，清王景洙《养正录》一卷《复性图》一卷。于是成九种本。有民国太仓俞氏世德堂排印影印本。
八卷。明梁本之(1370－1434)撰。梁本之名混，字本之，以字行，号坦庵，江西泰和人。明洪武中，为瑞州府学训导，迁溧阳教谕，改鲁王府纪善。本之与其兄梁潜齐名。著有《坦庵文集》。是集凡八卷。皆为文。其
四卷。元方回(1227－1307)撰。是编取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢惠连、谢朓之诗并以次各为评论，评谢灵运诗，多取其能作理语者，又好评一字为名眼，仍不脱宋人旧俗。对其他人之诗的评论，不象《
见《胎产心法》。
五卷。章冲撰。章冲，字茂深，湖州吴兴(今属浙江省)人，祖籍建州浦城(今属福建省)。章祐曾孙，叶梦得之婿。官朝散大夫，孝宗淳熙(1174－1189年)中尝知台州。叶梦得精于《春秋》之学，章冲亦究心于《左
六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾，长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易，认为“象之所在，义即寓乎其中，用是节录朱子本义，旁采先儒，及近代名贤说纂辑而条贯之，庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子
二卷。元汪大渊撰。大渊字焕章，江西南昌人。他“当冠年尝两附舶东、西洋，所遇辄采录其山川风土物产之诡异，居室饮食衣服之好尚，与夫贸易赉用之所宜，非其亲见不书，则信乎其可征也”。(张翥《〈岛夷志略〉序》)
一卷。亦作《东谷随笔》。南宋李之彦(生卒年不详)撰。李之彦自号东谷，永嘉(今浙江温州)人。其余仕履等事迹均不详。据书中《教导》一条，李之彦称“游湖海五十年，教公卿大夫之子孙屡矣，教寻常白屋之类亦多。”
一卷。明不著撰人名氏。《扬州变略》记弘光立朝南京后，命北来官军黄得功、刘良佐、刘泽清、高杰为四镇，分防驻守。以史可法为督师，坐镇扬州，总摄其事。四镇拥兵自卫，不服从史可法调遣。高杰军原为李自成农民起义
十卷。汉赵煜撰。赵煜、山阴(今浙江绍兴)人。其书的前面有旧序，称隋、唐经籍志都著录为十二卷，但今存十卷。此书是元大德十年丙午所刊，后有题识，前面有文林郎国子监书库官徐天祐音注。作者所述虽然有些芜杂，但
二卷。明胡俨(1361－1443)撰。胡俨，字若思，江西南昌人。洪武二十年(1387)以举人授华亭(今上海松江)教谕。建文初，迁桐城知县。永乐初，擢翰林院检讨，与解缙等同直内阁，迁国子祭酒。兼翰林侍讲