宫省贤声录
四卷。明高日化撰。日化，澄海(今属广东)人。生卒不详。万历中官楚府右长史。该书主要记载郭伦事迹。郭伦字正域，乃嵫阳人，曾官楚府承奉，其事楚王华奎，佐理有功，故日化乃记其前后乞休及挽留之事，并录入了启请文章及时人称颂其事的作品。然编辑体例颇为琐杂，而所言郭伦佐理之事，本不能明其是非，故该书亦大多不足凭信。
四卷。明高日化撰。日化，澄海(今属广东)人。生卒不详。万历中官楚府右长史。该书主要记载郭伦事迹。郭伦字正域，乃嵫阳人，曾官楚府承奉，其事楚王华奎，佐理有功，故日化乃记其前后乞休及挽留之事，并录入了启请文章及时人称颂其事的作品。然编辑体例颇为琐杂，而所言郭伦佐理之事，本不能明其是非，故该书亦大多不足凭信。
一卷。宋董汲(详见《脚气治法总要》)撰。此书成于北宋元祐元年(1086)，《宋史·艺文志》有著录，原书久佚，《四库全书》据《永乐大典》辑出。作者在此书《自序》中谈及，为使“道途疾病治疗有归”而收经效奇
二十三种，二百二十七卷。民国刘世珩编。刘世珩字聚卿，安徽贵池人。曾刻有《玉海堂影宋丛书》、《宜春堂影宋巾箱本丛书》等。丛书辑唐以来贵池先贤著述，陆续刻成，共二十三种。其中《贵池唐人集》二十二卷收九家著
十二卷。明黄慎(生卒年不详)撰。黄慎，字仲修，海阳(今属山东省)人。撰有《堪舆类纂人天共宝》十二卷。此书刊于崇祯癸酉年(1633)，书内分经、传、论、状、书、记、篇、说、诗、赋、歌、诀、问、答、杂、录
二卷。明江晖撰。江晖，字景孚，仁和(今浙江杭县)人，生卒年不详。正德十二年(1517)进士，改庶吉士，谏南巡，杖关下。出为广德知州，召授编修，进修撰，迁河南按察佥事。事迹具详《(康熙)仁和县志》人物传
十六卷。张寿镛撰。张寿镛字伯颂，他针对《诗经》中所反映的政治上的得失，风俗的盛衰，而为每首诗编写了时事。文章的体例有六条：遵《序》(即遵从毛诗的大、小《序》)、宗毛(即毛诗最为可信)、依《谱》(即依照
一卷。宋杨智远(生卒年不详)撰。杨智远，丰城(今属江西丰城)梅山仙坛观道士，撰有《梅仙观记》。传说西汉末年有位叫梅福的，曾修道炼丹，飞举成仙。后人称其为梅仙，并于其成仙处修建宫观以祭祀，其观名为梅仙观
五卷。明王文禄(详见《丘陵学山》条)撰。此书篇幅短小，约万余字。共分五卷，五篇，即卷一为真才篇，卷二为作圣篇，卷三为稽阐篇，卷四为仪曜篇，卷五为敦原篇，篇各为卷，谈古裁今，王文禄以“海沂子”自称，发表
八十一卷。宋计有功(约1126年前后在世)撰。计有功，字敏夫。湖南安仁人。生卒年不详。李心传《建炎以来系年要录》载，“绍兴五年秋七月戊子，右承议郎新知简州计有功提举两浙西路常平茶盐公事。有功，安仁人。
四卷，清张笃庆撰。其事迹见前条。《五代史肪截》一书摘取欧阳修的《五代史》之文，间附自己的评论，其写作体例与《班范肪截》略同，但在论述上似乎更加平淡，如论朱全忠(即朱温)、张全义赐名一事，则说：“可谓忠
五十五卷。宋魏了翁撰。魏了翁字华父，号鹤山，卬州(今南洋一带)人，官至佥枢院事。其事见于《宋史》本传(详见《周易要义》条)。明万历间张萱重轩《中兴馆阁书目》收有《周易要义》，不言《周易集义》，独《宋书