一卷。清沈彤(1688－1752)撰。彤字冠云，又作贯云，号果堂，门人私谥文孝先生。吴江(今属浙江省)人。清代著名经学家。彤少时家贫，以穷经为事。从何焯游，登张伯行、杨名时门，讲学不缀。其经学根底宏深。乾隆元年(1736)召试博学鸿词，报罢。参与修撰《三礼》、《一统志》，书成，授九品官，以亲老辞归。晚年致力于著述。除《尚书小疏》外，尚撰有《周官禄田考》、《仪礼小疏》、《礼记小疏》、《春秋左氏传小疏》、《释骨》、《果堂集》等。《尚书小疏》所解经文条目甚少，自《尧典》至《禹贡》仅数十条。其说失之好异。疏《禹贡》篇，欲胜胡渭《禹贡锥指》而实未能。盖彤精于《三礼》，而《尚书》非其所长，故其失误，在所不免。有《果堂全集》本、《皇清经解》本。
四卷。清苏尔德等撰。苏尔德，曾任江苏布政使。太湖之水，三江受之。三江之水，大海受之。其东北由刘河入海者，娄江。东南由黄浦入海者，非东江故迹，谓之东江。虽淞一江，独当其中，经昆山、嘉定、青浦、上海四县界
十卷。明柴奇(约1524前后在世)撰。柴奇，字德美，江苏昆山人，生卒年不详，正德六年(1511)进士。官至应天府尹。柴奇在正德时，谏南巡，劾权幸及上边储屯政诸疏，颇著直声。著有《黼甫庵遗稿》。是编前有
二卷。清章谦存撰。章谦存字犀台，安徽铜陵人，清代中期学者。生卒年不详。章谦存于嘉庆初年举孝廉方正。主要著作有《郑风考辨》、《春秋比辨》等。本书是为《召诰》、《洛诰》而作。自宋代以来，人们对于《召诰》、
四卷。附《卦歌》一卷，《图说》一卷。明沈泓撰。沈泓字临秋，华亭(今上海松江)人。崇祯十六年(1643)进士。官至刑部主事。此书征引诸家《易》说以证朱熹《本义》，没有载《本义》原文，但全书宗旨全部与本义
十卷。别志，八卷。宋苏辙(详见《诗集传》)撰。此书为苏辙追忆往昔之著述。宋晁公武《郡斋读书志》载：辙元符二年夏居循门，杜门闭目，追忆平昔，使其子远书之于纸，凡四十事，其秋复记四十七事。龙川，循州地名。
三卷。北宋晁迥(951－1034)撰。晁迥字明远，澶州清丰(今属河南)人，自其父始徙居彭门(今四川彭县北)。宋太宗太平兴国五年(980)进士，累迁太常丞。真宗即位，擢右正言、直史馆、知制诰，后为翰林学
三卷。《附录》一卷。清朱鹤龄(1606－1683)注。生平见《愚庵小集》辞目。据《四库全书总目》载：“李商隐诗旧有刘克、张文亮二家注本，后俱不传。”明末释道源始又为李商隐诗作注，其书也散佚。本书为朱鹤
二卷。清张琛撰。琛字问斋，顺天宛平(今北京市)人。此书以宋蔡元定《律吕新书》为本，逐节疏解，成此《律吕新书初解》二卷。蔡氏本三之定法，以黄钟实数推明十二律之实数，寻其相通之道，其不据长短之实形，而仅凭
二卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。此书成于乾隆二十二年(1757)。书中共分七门，为经络脏腑、脉、病、药、治法、书论、古今共九十九篇。内容涉及医学理、法、方、药等诸多方面，对《难经》、《伤
二卷。明李登(生卒年不详)撰。李登字士龙，号如真生，上元(今江苏南京)人，官新野县丞。是书成于万历壬辰(1592年)，用千字文体，以四字为句，辨俗传讹体之字，供教诲童蒙之用。然而俗字很多，搜罗不备，又