尚书汇纂集要
六卷。清倪景模撰。倪景模字载棫，浙江仁和(今杭州市)人。本书缺《泰誓》上至《梓材》十三篇。倪景模在其自序中说：“得晋陵昆庭陆氏《尚书汇纂》，颇称简尚，已复补入蔡传字解更加修节，俾初学口到即了如指掌，童而习之，毕生可免泛滥之讥。”今观此书，乃一乡村学究之高头讲章而已。卷首载有“九州田掌诀”、“九州赋掌诀”、“土色性歌”、“贡赋歌”、“贡道歌”等，皆乡塾学究教课童蒙之举。其上方批语，亦十分粗浅，少有可取之处。今存世者为钞本。
六卷。清倪景模撰。倪景模字载棫，浙江仁和(今杭州市)人。本书缺《泰誓》上至《梓材》十三篇。倪景模在其自序中说：“得晋陵昆庭陆氏《尚书汇纂》，颇称简尚，已复补入蔡传字解更加修节，俾初学口到即了如指掌，童而习之，毕生可免泛滥之讥。”今观此书，乃一乡村学究之高头讲章而已。卷首载有“九州田掌诀”、“九州赋掌诀”、“土色性歌”、“贡赋歌”、“贡道歌”等，皆乡塾学究教课童蒙之举。其上方批语，亦十分粗浅，少有可取之处。今存世者为钞本。
二卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书分上、下二卷，上卷杂论经说异同，兼及史事，于前代宗室恩数等杀之制，叙述尤详。如：宋制亲王之子，不封郡王，亲王既没，不立嗣王。王安石在熙宁间，裁减宗室恩数，三学
十八卷。明邓原岳(约1607年前后在世)撰。邓原岳，字汝高，闽县(今福建福州)人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至湖广按察司副使。著有《西楼集》。是集为邓原岳诗文别集。凡十八卷。诗十卷，文
八卷。元龙仁夫撰。龙仁夫字观复，号麟洲，生平未详。董真卿曰：“庐陵(今江西吉安)人，官湖广儒学提举”。《吉安府志》曰永新(今江西永新)人。《元史·儒学传》附载于刘诜传中，称荐为江浙儒学副提举，不就。此
见《大宋中兴通俗演义》。
六卷。清刘墉书。刘墉(1719－1804)字崇如，号石庵，山东诸城人。文正公刘统勋之子。乾隆辛未进士，官至礼仁阁大学士，谥文清。刘墉书法魏晋，后专从赵孟頫，中年后自成一家，笔意古厚，貌丰骨劲，超然独出
①四卷。明文肇祉撰。文肇祉，字基圣，江苏人，文徵明之孙。《虎丘山志》明刻本，共四卷。分为十门。本志第一。泉石第二。庙宇第三。草木第四。流衍第五。人物第六。灵栖第七。释流第八。见闻第九。文辞第十。兹篇记
不分卷。清管凤和纂修。管凤和，宣统元年(1909)任新民府知府。新民府，初为一荒村，后人烟聚集而成市镇，乾隆初，有巡检来驻，因名曰屯，嘉庆十三年，分承德、广宁二县置州，光绪二十八年，改州为府。新民府设
欧几里得撰。①六卷，明利玛窦(1552－1610)、徐光启(1562－1633)译。②十五卷，清伟烈亚力(1815－1887)、李善兰(1811－1882)译。①利玛窦，字西泰，意大利耶稣会教士，15
一卷。清魏元旷(详见《易独断》)撰。该书是作者所撰《述古录》中的一种。不载《春秋》全文，也不论《春秋》全经，有所论说则分别条录，也不另加标题。大体上在于通论《春秋》经义，疏通发明，折衷众说，不拘泥于一
一卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。是书前面有刘捷序：“吾友望溪，出《丧服或问》质余，则狱中所著，其于先王制礼之意，有灼知曲尽，而非传注所能及者。余欲广其传，固止之日无其行而有其言，可增吾耻。余退而思