幸跌草
三卷。清黄百家(约1681年前后在世)撰。百家字主一，是黄宗羲之子。浙江馀姚人。本集计有杂文二十篇。其序《卢氏春秋三传纂凡》谓《春秋》本旨皆显以示人，并无暗藏机括，使人如猜谜射覆者，深得圣人作《春秋》之意。其《王刘异同序》亦深见两家之玄奥。其文颇似其父(宗羲)，但老到不及。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
三卷。清黄百家(约1681年前后在世)撰。百家字主一，是黄宗羲之子。浙江馀姚人。本集计有杂文二十篇。其序《卢氏春秋三传纂凡》谓《春秋》本旨皆显以示人，并无暗藏机括，使人如猜谜射覆者，深得圣人作《春秋》之意。其《王刘异同序》亦深见两家之玄奥。其文颇似其父(宗羲)，但老到不及。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
一卷。明熊三拔撰。简平仪是熊三拔仿照星盘原理所造，分上下两盘。天盘在下为方版，地盘在上空其半圆，便于合视。两盘之间设枢纽，使可旋转。该书着力介绍使用简平仪观测太阳经纬度、定时刻、定纬度等方法，还简论大
十卷。明周有敦(生卒年不详)摹。周有敦，博学工于文词，善书画。此帖取材于宋淳化《绛帖》与《秘阁续帖》，同时又增入其它宋元墨迹；其中以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干为分卷标志。该帖中小楷及
一百四十卷。《外集》二十卷。《逸句》二卷。《补遗》二十二卷。清圣祖爱新觉罗玄烨(1654－1722)编。生平见《御选唐诗》条。此书认为赋自屈原、宋玉以来，即与诗别体。自汉迄宋，文质递变，格律日新。元祝
十二卷。朱鹤龄(1606－1683)撰。朱鹤龄，字长儒，号愚庵，江苏吴江人。明末清初学者，文学家。明末诸生。入清后隐居不仕，专心著述。其为人耿介，极重操守，时人将其与顾炎武、黄宗羲、李颙等合称“海内四
一卷。清孙承泽(生平见《尚书集解》)撰。此书前有小序，即《庚子销夏记》之序。其文也与《庚子销夏记》同，只是前后次序有异，应是《庚子销夏记》的手稿。书中又附元人破临安所得《宋书画目》一卷，前面也有孙承泽
一卷。清方申撰。在两汉以前，注易之著作无不引《说卦传》以证经文。但至王弼首倡“得意忘象”之说，后如韩康伯辈纷纷仿效，至使唐以后引用《说卦传》解释易经者罕有其人。方申著此书，本着避虚就实的原则，博考古注
八卷。清唐炯(1829－1909)撰。唐炯，字鄂生，晚号成山老人，成山(今贵州遵义)人。举人出身。咸丰六年署四川南溪知县。曾镇压反清义军，进攻太平军。光绪九年官云南巡抚。中法战争时逃脱，被革职逮问，遣
一卷。明林允昌(生卒年不详)撰。林允昌字为磐，号素庵，晋江(今属福建)人。天启进士，官至吏部郎中。著有《易史象解》等书。此书仿《孝经》分十八章，篇末引诗亦仿《孝经》之体。所言多为旧论，没有新义。《四库
本名《南台备记》，《永乐大典》辑录时作《南台备要》。元代政书。元刘孟琛等编撰。成书于顺帝至正三年(1343)。记载世祖至元年间至顺帝至正年间江南诸道行御史台的有关典章制度，叙述了一些社会经济和农民起义
无卷数。清姚配中撰。此书详见《周易姚氏学》。有《花雨楼丛书》本。