我看字典>历史百科>四库百科>广瘟疫论

广瘟疫论

四卷。清戴天章(生卒年不详)撰。戴天章字麟郊,晚号北山,人称北山先生。上元(今江苏江宁)人。少攻举子业,博览群书。后转攻医学,医术尤精。救人甚众,且不受酬谢,名声颇著。对瘟病诊治很有心得。著有《咳论注》、《疟论注》等。本书为戴氏在吴又可《瘟疫论》基础上进一步发挥而成。全书共十余万字。戴氏在自序中称:吴氏书贯串古今,融以心得,为时贤称道,而能用其法者不多,盖未得辨证之法耳。故就其书,或注释,或订正,或删改,辨瘟疫之异。于伤寒者,尤慎于见证之始。卷一辨脉,辨时疫与伤寒、辨传经、辨兼证、辨夹证等;卷二列表证三十二条;卷三辨析瘟疫传里证四十一条,逐条疏明;卷四列治法,分析汗、下、清、和、补等治法。卷末附方一卷,共八十四方。书中最精审者为辨气、辨色、辨舌、辨神、辨脉五条,论兼寒、兼风、兼暑、兼疟等,以及夹杂各证之法,条理清晰,使临证者不致茫然无措。书中内容丰富,辨证精当,析理详明,颇有独到之处,于临证十分有益。后经陆懋修删补,改名《广温热论》,清末何廉臣补订《广温热论》,题名为《重订广温热论》。有乾隆四十三年(1778)刊本,道光八年(1828)扫叶山房刊本。

猜你喜欢

  • 删补孟子约说

    二卷。清孙肇兴撰。是书于《孟子》一字一句,务必得其着落。如首章“曰孟子见,可知非梁王能致之也。曰叟,尊之也;正远之也,不远千里。所谓前王,非王前也。有以利直是下王曰何以利。说话曰:吾便不知有大夫等已教

  • 易学三编

    三卷。清丁泽安撰,丁泽安详见《易学节解》。历来治易者,由于系辞切于民故,其解说亦不厌其详。而卦图符乎天道,故解说多概从其略。致使作为周易重要组成部分的河图洛书仅存其数,与“周易”并列的“连山”、“归藏

  • 南汇县志

    二十二卷,首一卷,末一卷。清金福曾、顾思贤修、张文虎等纂。金福曾,吴江县令,光绪初年知事南汇县,曾主修《吴江县续志》等。张文虎,本邑人,纂有《重修奉贤县志》等。此志首卷为序文、凡例、诸图;卷一志疆域,

  • 传经堂丛书

    十三种,九十三卷。清洪颐煊(详见《管子义疏》)撰辑。该丛除收洪颐煊撰辑著作,还有其父子兄弟等人如洪枰、洪震煊、洪坤煊著作四种。十三种为《礼记宫室答问》三卷、《孔子三朝记》七卷目录一卷、《夏小正疏义》四

  • 疏影轩遗草

    二卷。清何玉瑛撰。何玉瑛,字梅邻,生卒年不详。福建闽侯人,晋州知州何崇之女,郑楠之妻。此书有嘉庆十七年壬申(1812)睫巢书屋刊本,民国初年,郑氏以活字排印,前有汪廷珍、黄世发所作序、行状及《左海诗话

  • 北流县志

    十卷,清张允观纂修。张允观,镶黄旗人,监生,奉直大夫,候补知州,乾隆十三年(1748)任北流知县。旧志康熙二年(1663)县令安九珽始修《北流县志》,此编踵前志而修,增八十余年史事,广咨博访,群参互考

  • 庞文恪公年谱

    一卷。清庞钟璐自编。钟璐字宝生,清末江苏常熟人,道光二十六年(1846)进士,官至刑部尚书,卒谥文恪。前五十一年为钟璐自述,名《知非录》,后四年为其子庞文鸿补编。本谱收有谕祭谕碑及翁同和撰墓志铭。现存

  • 集古今佛道论衡

    四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《集古今佛道论衡》一书,是道宣晚年作品,唐龙朔元年(661)于京师西明寺实录至麟德元年(664)最后完成。自佛教传入以来,道教人士时有异议,

  • 滁阳志

    十四卷。明戴瑞卿等纂。戴瑞卿,字孝隆,赤城人,万历三十八年(1610)来任滁州知州。滁邑旧为永阳,而州志的纂辑,则始于宋淳熙中法曹恭维所著《永阳郡志》,其书世无刻本。及至明永乐四年(1406),州守东

  • 鹤林类集

    无卷数。明郭本中、步履常(二人生卒年均不详)同编。郭本中、步履常二人均为道士,他们撰此书主要是叙述其师周玄真的灵异之事。周玄真,字元初,吴县人,居玄妙观,世传其祈祷等颇有灵验,所以当时文士多以诗文相赠