二卷。意大利高一志(1566－1640)撰。高一志，字则圣，曾用名王丰肃、王一元，字泰稳。意大利耶稣会士。1605年来华到南京传教，在该地建立第一座教堂。反教运动时被捕入狱，1617年被逐澳门。162
十六卷，首一卷。玉山修，李孝经纂。玉山，蒙人，曾任常宁县知县。李孝经，邑人，举人，曾任广西知县。按常宁县志，创修于明成化年间。万历年间曾续修。迄清康熙十二年(1673)知县张问明一修，雍正十年(173
二十卷，首一卷，附图一卷，清张梓修，张光杰纂。张梓，陕西宜川人，附贡，官咸丰知县。张光杰，字俊甫，本县人，岁贡，候选训导。邑向无志，明天顺时施州童昶撰《大田所志》，经兵燹无存。同治二年(1863)张梓
一卷。不著作者姓名。此传奇共八出，写明中叶几个文人的逸事。情节大略为：才士祝允明和唐寅二人来到杭州，住在解元周文彬的家中。周文彬扮为女装而祝允明辨认不出。祝允明即与周文彬打赌，若在观灯之时，游人不能辨
二卷，附《严陵讲义》。南宋陈淳(生卒年不详)撰。陈淳字安卿，号北溪，漳州龙溪(今属福建)人。朱熹守漳州时，曾受学教诲。嘉定十年(1217)，以特奏授迪功郎、泉州安溪主簿，未上任而卒，谥“文安”。著有《
十卷，清陈廷枢修，黄豹纂。陈廷枢，浙江归安人，进士，顺治七年(1650)任永安县知县。黄豹，莆田人，儒学教谕。明嘉靖间李杏撰成志稿一部。万历二十年，邑令苏民望就李氏稿重加纂辑。又六十年，陈廷枢来知县事
一卷。清金式玉(生卒年未详)撰。金式玉字朗甫，安徽歙县人。本词集收词仅二十首。原刊于《竹邻遗稿》。江阴缪氏取其词以刊之。所作虽少，首首可读。式玉受学于张惠言，又与董士锡同学磋磨，故其词工力甚深，善于寄
八十四卷。明温体仁(1573－1638)等修。体仁字长卿，号园峤，浙江乌程(今湖州)人。万历进士，授编修。崇祯朝任礼部尚书兼东阁大学士。书起泰昌元年(1620)九月，迄天启七年(1627)七月。崇祯元
一卷。马其昶(详见《大学谊诂》)撰。是书为其昶所著《三经谊诂》之一。《中庸》分章，诸家各异。郑注孔疏分为三十三节，朱子沿袭，只与注、疏本的第次不同。其昶则分八章，而各申明其说。其诂：“中庸”二字，说“
四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘起信论》是天竺僧人马鸣依《楞伽经》所撰，其内容详见《起信论一心二门大意》辞条。该疏以八识常住为体，修行趣人为宗。以第八识释心，以第七