六卷。清秦震钧摹。嘉庆四年(1799)秦震钧为两浙盐运使时，以《三希堂法帖》摘摹为六卷。第一卷为晋代王羲之、王献之、王殉、唐代褚遂良、颜真卿、怀素、柳公权、宋代蔡襄、苏轼。第二卷为宋代黄庭坚、米芾。第三卷元代赵孟頫、饶介、陆继善。第四卷明代解缙、于谦、吴宽、王守仁、董其昌。五卷六卷皆董其昌。秦氏为江南甲族，收藏碑帖颇富，其重刻欧书《醴泉铭》，见者每以为宋拓。此帖摹勒之精，也不减于清内府。《三希堂法帖》至清末颇有影响，民国之后，人们纷纷拓取，广泛流传，几乎家家皆有一部。而秦氏此刻则非同一般。有无锡秦氏本。
三卷。清张敦仁(详见《缉古算经细草》)撰。张敦仁读秦九韶《数学九章》知大衍求一术为中算至精成果，但仅见于秦书，然秦书无刊本流传而少为人知。为普及大衍之术他撰写了《求一算术》(1803年)。其书上卷分“
四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民，长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子，卷一是“统一图说”，卷二为“学约”，卷三为“《中庸》撮总”，卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。
一卷。清何秋涛撰。何秋涛字愿船，光泽人。道光二十五年(1845)进士，官到刑部主事。关于郑玄的爻表之说，清代的惠栋、张惠言等皆有撰述，而王引之、焦循则加以驳斥。作者认为现在所见到的爻表，并非是郑玄学说
一卷。明张翀(生卒年不详)撰。张翀，字子仪，柳州(今广西柳州市)人。嘉靖三十二年(1553)进士，授刑部主事。因痛恨严嵩父子专权乱政，而抗章劾之，结果被逮下诏狱拷讯，谪戍都匀。穆宗嗣位，召为吏部主事，
一卷。后周沈重(详见《毛诗义疏》条)撰。清马国翰辑。是书所辑音多于义，与《诗疏》同。可能其音多为《释文》称引，其义则为《孔疏》删削的原故。沈重于《诗·燕燕》篇，有“协句”之说。钱大昕《十驾斋养新录》云
二卷，清陈登龙纂。陈登龙，字秋坪。陈登龙，留心吏治，嗣补青神令，调辨里塘粮务，其尽心整理，考其山川夷险，民出利弊、土司沿革，详为记载，编纂此志。《里塘志略》嘉庆十二年(1807)编，十五年(1810)
四卷，田汝成撰。田汝成，字叔禾，钱塘(今浙江杭州)人。明嘉靖五年(1526年)进士，官至广西布政司右参议，迁福建提学副使。史称其“博学工古文，尤善叙述。历官西南，谙晓先朝遗事，撰《炎徼纪闻》。”又“穷
十四卷，明于慎行(1545－1607)撰。于慎行，字可远，更字无垢。山东东阿(今山东阳谷县)人，隆庆戊辰(1568年)进士。万历初，历翰林院修撰，充日讲官，因弹劾张居正夺情，引病辞官，张居正去世后，又
五卷。元沙图穆苏(生卒年不详)撰。沙图穆苏字谦齐，曾以御史出任建昌太守。此书为沙图穆苏在任时所撰。原书为十五卷，杨士奇等文渊阁书目载有一部一册，晁瑮宝文堂书目亦列此书之目，可推断此书为明中叶以前著。此
三十五卷，首一卷，末一卷，清甘启运等修，刘洪泽纂。甘启运，奉新人，曾任新化县知县。刘洪泽，邑人，县学训导。《新化县志》同治十一年(1872)刻本，共三十五卷首一卷末一卷，分为十目。卷首为顺治、康熙、雍